پرش به محتوا

رسائل الشريف المرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۷: خط ۵۷:
اگر چه قسمت‌هاى مختلف كتاب در زمان‌هاى متفاوتى تأليف شده‌اند و از تاريخ تأليف همۀ آنها اطلاع دقيقى در دست نيست؛ امّا زمان تأليف بعضى از آنها مشخص است كه عبارتند از:
اگر چه قسمت‌هاى مختلف كتاب در زمان‌هاى متفاوتى تأليف شده‌اند و از تاريخ تأليف همۀ آنها اطلاع دقيقى در دست نيست؛ امّا زمان تأليف بعضى از آنها مشخص است كه عبارتند از:


1 - المسائل الطرابلسيات الثالثة، شعبان 427ق.
#المسائل الطرابلسيات الثالثة، شعبان 427ق.
 
#مسألة في نكاح المتعة، در سال 427ق.
2 - مسألة في نكاح المتعة، در سال 427ق.
#مسائل الموصليات الثالثة، 420ق.
 
#كتاب صيغة البيع، الفاظ طلاق، منع از عمل به خبر واحد، الجسم لم يكن كائنا، سال 427ق.
3 - مسائل الموصليات الثالثة، 420ق.
#مسائل الرسية الأولى، سال 428 يا 429ق.
 
#الشهاب في الشيب و الشباب، سال 419ق.
4 - كتاب صيغة البيع، الفاظ طلاق، منع از عمل به خبر واحد، الجسم لم يكن كائنا، سال 427ق.
 
5 - مسائل الرسية الأولى، سال 428 يا 429ق.
 
6 - الشهاب في الشيب و الشباب، سال 419ق.


در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه» از تأليفات [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] كتابى به نام «شتات الفوائد و المسائل» نام برده شده است كه شامل چندين كتاب مثل المسائل النيليات، المسائل الرمليات، المسائل الواسطيات و...مى‌باشد. نسخه‌هاى مذكور در آن معمولا مربوط به قرن دوازدهم و سيزدهم مى‌باشند.
در كتاب «مقدمه‌اى بر فقه» از تأليفات [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] كتابى به نام «شتات الفوائد و المسائل» نام برده شده است كه شامل چندين كتاب مثل المسائل النيليات، المسائل الرمليات، المسائل الواسطيات و...مى‌باشد. نسخه‌هاى مذكور در آن معمولا مربوط به قرن دوازدهم و سيزدهم مى‌باشند.
خط ۹۶: خط ۹۱:
جلد اول:
جلد اول:


1 - جوابات المسائل التبانيات (ذ216/5/، 340/20).
#جوابات المسائل التبانيات (ذ216/5/، 340/20).
 
#جوابات المسائل الرازية (ذ/ج 221/5، ج 347/20).
2 - جوابات المسائل الرازية (ذ/ج 221/5، ج 347/20).
#جوابات المسائل الطبريّة (ذ/ج 226/5، ج 355/2).
 
#جوابات المسائل الموصليات الثانية (ذ/ج 235/5).
3 - جوابات المسائل الطبريّة (ذ/ج 226/5، ج 355/2).
#جوابات المسائل الموصليات الثالثة (ذ235/5/).
 
#جوابات المسائل المبافارقيات (ذ/ج 238/5، ج 370/20).
4 - جوابات المسائل الموصليات الثانية (ذ/ج 235/5).
#جوابات المسائل الطرابلسيات الثالثة (ذ226/5/، ج 89/2).
 
#جوابات المسائل الطرابلسيات الثالثة (ذ/ج 226/5، ج 89/20).
5 - جوابات المسائل الموصليات الثالثة (ذ235/5/).
 
6 - جوابات المسائل المبافارقيات (ذ/ج 238/5، ج 370/20).
 
7 - جوابات المسائل الطرابلسيات الثالثة (ذ226/5/، ج 89/2).
 
8 - جوابات المسائل الطرابلسيات الثالثة (ذ/ج 226/5، ج 89/20).


جلد دوّم:
جلد دوّم:


1 - مسألة في المنامات.
#مسألة في المنامات.
 
#الرد على أصحاب العدد (ذ/ج 357/2).
2 - الرد على أصحاب العدد (ذ/ج 357/2).
#حكم الباء في آية '''«و امسحوا برؤوسكم»'''.
 
#وجه التكرار في الآيتين.
3 - حكم الباء في آية '''«و امسحوا برؤوسكم»'''.
#مسألة في الاستثناء (ذ/ج 383/20).
 
#وجه العلم بتناول الوعيد كافة الكفار.
4 - وجه التكرار في الآيتين.
#مسألة في العمل مع السلطان (ذ/ج 84/2).
 
#نفي الحكم لعدم الدليل عليه (ذ/ج 390/2).
5 - مسألة في الاستثناء (ذ/ج 383/20).
#شرح الخطبة الشقشقية (ذ/ج 348/4، ج 222/13).
 
#مناظرة الخصوم و كيفية الاستدلال عليهم (ذ291/22/).
6 - وجه العلم بتناول الوعيد كافة الكفار.
#أحكام أهل الآخرة (ذ/ج 295/1، ج 382/2).
 
#مسألة في توارد الأدلة (ذ385/20/).
7 - مسألة في العمل مع السلطان (ذ/ج 84/2).
#تفصيل الأنبياء على الملائكة (ذ359/4/).
 
#المنع من تفصيل الملائكة على الأنبياء (ذ395/20/).
8 - نفي الحكم لعدم الدليل عليه (ذ/ج 390/2).
#إنقاذ البشر من الجبر و القدر (ذ/ج 401/2).
 
#الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة (ذ15/3/).
9 - شرح الخطبة الشقشقية (ذ/ج 348/4، ج 222/13).
#الحدود و الحقائق (ذ301/6/، مستدركات أعيان الشيعة 292/5).
 
#رسالة في غيبة الحجة (ذ82/16/).
10 - مناظرة الخصوم و كيفية الاستدلال عليهم (ذ291/22/).
#مسألة في الرد على المنجمين (ذ229/10/، 382/20، 387، 392).
 
#جوابات المسائل الرسيّة الأولى (ذ221/5/، 82/2، 348/20).
11 - أحكام أهل الآخرة (ذ/ج 295/1، ج 382/2).
#جوابات المسائل الرسيّة الثانية (ذ222/5/، 82/2).
 
12 - مسألة في توارد الأدلة (ذ385/20/).
 
13 - تفصيل الأنبياء على الملائكة (ذ359/4/).
 
14 - المنع من تفصيل الملائكة على الأنبياء (ذ395/20/).
 
15 - إنقاذ البشر من الجبر و القدر (ذ/ج 401/2).
 
16 - الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة (ذ15/3/).
 
17 - الحدود و الحقائق (ذ301/6/، مستدركات أعيان الشيعة 292/5).
 
18 - رسالة في غيبة الحجة (ذ82/16/).
 
19 - مسألة في الرد على المنجمين (ذ229/10/، 382/20، 387، 392).
 
20 - جوابات المسائل الرسيّة الأولى (ذ221/5/، 82/2، 348/20).
 
21 - جوابات المسائل الرسيّة الثانية (ذ222/5/، 82/2).


جلد سوم:
جلد سوم:


1 - جمل العلم و العمل (ذ144/5/).
#جمل العلم و العمل (ذ144/5/).
 
#أجوبة المسائل القرآنية.
2 - أجوبة المسائل القرآنية.
#أجوبة مسائل متفرقة.
 
#مسألة فيمن يتولى غسل الإمام (ذ395/20/).
3 - أجوبة مسائل متفرقة.
#عدم وجوب غسل الرجلين في الطهارة.
 
#الحسن و القبح عقلى.
4 - مسألة فيمن يتولى غسل الإمام (ذ395/20/).
#المسح على خفين (ذ393/20/).
 
#خلق الأعمال.
5 - عدم وجوب غسل الرجلين في الطهارة.
#مسألة في الإجماع (ذ269/6/).
 
#علة خذلان أهل البيت (ع).
6 - الحسن و القبح عقلى.
#أقاويل العرب في الجاهلية.
 
#قول النبي: نية المؤمن خير من عمله.
7 - المسح على خفين (ذ393/20/).
#علة مبايعة على (ع).
 
#الجواب عن الشبهات على خبر الغدير.
8 - خلق الأعمال.
#مسألة في أرث الأولاد.
 
#عدم تخطئة العامل بخبر واحد.
9 - مسألة في الإجماع (ذ269/6/).
#مسألة في استلام الحجر.
 
#مسألة في نفى الرؤية (ذ397/20/).
10 - علة خذلان أهل البيت (ع).
#تفسير الآيات المتشابهة من القرآن.
 
#إبطال العمل بأخبار الآحاد (ذ389/20/).
11 - أقاويل العرب في الجاهلية.
#علة امتناع علىّ عن محاربة الغاصبين.
 
#مسألة في العصمة (ذ273/15/، 390/20).
12 - قول النبي: نية المؤمن خير من عمله.
#الاعتراض على من يثبت حدوث الأجسام (ذ226/10/).
 
13 - علة مبايعة على (ع).
 
14 - الجواب عن الشبهات على خبر الغدير.
 
15 - مسألة في أرث الأولاد.
 
16 - عدم تخطئة العامل بخبر واحد.
 
17 - مسألة في استلام الحجر.
 
18 - مسألة في نفى الرؤية (ذ397/20/).
 
19 - تفسير الآيات المتشابهة من القرآن.
 
20 - إبطال العمل بأخبار الآحاد (ذ389/20/).
 
21 - علة امتناع علىّ عن محاربة الغاصبين.
 
22 - مسألة في العصمة (ذ273/15/، 390/20).
 
23 - الاعتراض على من يثبت حدوث الأجسام (ذ226/10/).


جلد چهارم:
جلد چهارم:


1 - جوابات المسائل المصريات (ذ234/5/، 367/20)
#جوابات المسائل المصريات (ذ234/5/، 367/20)
 
#جوابات المسائل الواسطيات (ذ372/20/)
2 - جوابات المسائل الواسطيات (ذ372/20/)
#المسائل الرملية (ذ222/5/، 350/2)
 
#شرح قصيدة المذهبة (278/13، 63/14)
3 - المسائل الرملية (ذ222/5/، 350/2)
#الشهاب في الشيب و الشباب (ذ248/14/، 264)
 
#مسألة في معجزات الأنبياء
4 - شرح قصيدة المذهبة (278/13، 63/14)
#مسألة في نكاح المتعة (ذ392/20/)
 
#نقد النيسابوري في تقسيمه للأعراض
5 - الشهاب في الشيب و الشباب (ذ248/14/، 264)
#مسائل شتى.
 
6 - مسألة في معجزات الأنبياء
 
7 - مسألة في نكاح المتعة (ذ392/20/)
 
8 - نقد النيسابوري في تقسيمه للأعراض
 
9 - مسائل شتى.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
خط ۲۳۱: خط ۱۶۹:
جلد اول؛ شامل 8 رسالۀ نسبتا مفصل است كه عبارتند از:
جلد اول؛ شامل 8 رسالۀ نسبتا مفصل است كه عبارتند از:


1 - جوابات المسائل التبانيات:
#جوابات المسائل التبانيات:
 
#:اين كتاب در مورد طريقۀ حجيت ادله است و به بررسى حجيت اجماع و خبر واحد مى‌پردازد، بيشتر مباحث اين كتاب مربوط به علم اصول فقه است.
اين كتاب در مورد طريقۀ حجيت ادله است و به بررسى حجيت اجماع و خبر واحد مى‌پردازد، بيشتر مباحث اين كتاب مربوط به علم اصول فقه است.
#جوابات المسائل الرازية:
 
#:اين كتاب به صورت سؤال و جواب است. در اين كتاب فقط يك مسألۀ فقهى در مورد تحريم فقاع مطرح شده است و بقيۀ كتاب در رابطه با مباحث اعتقادى مثل امى بودن پيامبر اكرم(ص)، و برترى انبياء بر ملائكه، عالم ذر، مسألۀ بداء مى‌باشد.
2 - جوابات المسائل الرازية:
#جوابات المسائل الطبرية:
 
#:اين كتاب نيز به صورت جواب و سؤال و در موضوع كلام و اعتقادات نوشته شده است، البته مباحث فقهى مثل اعتبار رؤيت در ماه‌ها و حكم شرب فقاع در آن مطرح شده است.
اين كتاب به صورت سؤال و جواب است. در اين كتاب فقط يك مسألۀ فقهى در مورد تحريم فقاع مطرح شده است و بقيۀ كتاب در رابطه با مباحث اعتقادى مثل امى بودن پيامبر اكرم(ص)، و برترى انبياء بر ملائكه، عالم ذر، مسألۀ بداء مى‌باشد.
#جوابات مسائل الموصليات الثانية:
 
#:اين كتاب به صورت سؤال و جواب و به مسائل فروع فقهى پرداخته است. البته گاهى نيز مباحث فقهى مستدل مثل بحث شفعه و همين طور نقد و بررسى اقوال علماء و از آن جمله [[شيخ صدوق]] در [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]] مطرح شده است.
3 - جوابات المسائل الطبرية:
#جوابات المسائل الموصليات الثالثة:
 
#:اين كتاب از دو قسمت علم اصول فقه، و فقه تشكيل شده است در قسمت اصول به بطلان عمل به قياس و خبر واحد پرداخته است و هم چنين دليل حجيت اجماع را ذكر كرده است. قسمت فقه شامل 110 مسأله است كه از كتاب طهارت تا ديات را مختصرا در بردارد و مسائلى نظير حكم شستن دست‌ها در وضوء، مسح سر در آن مطرح شده است.
اين كتاب نيز به صورت جواب و سؤال و در موضوع كلام و اعتقادات نوشته شده است، البته مباحث فقهى مثل اعتبار رؤيت در ماه‌ها و حكم شرب فقاع در آن مطرح شده است.
#المسائل المبافارقيات:
 
4 - جوابات مسائل الموصليات الثانية:
 
اين كتاب به صورت سؤال و جواب و به مسائل فروع فقهى پرداخته است. البته گاهى نيز مباحث فقهى مستدل مثل بحث شفعه و همين طور نقد و بررسى اقوال علماء و از آن جمله [[شيخ صدوق]] در [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]] مطرح شده است.
 
5 - جوابات المسائل الموصليات الثالثة:
 
اين كتاب از دو قسمت علم اصول فقه، و فقه تشكيل شده است در قسمت اصول به بطلان عمل به قياس و خبر واحد پرداخته است و هم چنين دليل حجيت اجماع را ذكر كرده است. قسمت فقه شامل 110 مسأله است كه از كتاب طهارت تا ديات را مختصرا در بردارد و مسائلى نظير حكم شستن دست‌ها در وضوء، مسح سر در آن مطرح شده است.
 
6 - المسائل المبافارقيات:


اين كتاب مجموعه‌اى از مسائل فقهى و غير فقهى است. قسمت مسائل فقهى آن بيشتر به رساله‌هاى عمليۀ متداول در زمان ما شبيه است كه به صورت فقه فتوايى نوشته شده و استدلال و تفريعات فقهى در آن ديده نمى‌شود.
اين كتاب مجموعه‌اى از مسائل فقهى و غير فقهى است. قسمت مسائل فقهى آن بيشتر به رساله‌هاى عمليۀ متداول در زمان ما شبيه است كه به صورت فقه فتوايى نوشته شده و استدلال و تفريعات فقهى در آن ديده نمى‌شود.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش