صحيح البخاري: تفاوت میان نسخه‌ها

#احادیثى که با الفاظى حاکى از جزم به صدور حدیث آمده‌اند؛ مانند «قال»؛

#آنهایى که با چنین الفاظى نیامده‌اند (مانند روی عن و...). آنگاه درباره احادیث دسته اول حکم به صحت مى‌کند و دسته دوم را هم جز به‌ندرت (یعنى درباره حدیثى که ضعیف و مغایر با شرط بخارى بوده و ضعف آن به‌هیچ‌روى جبران نشده باشد) مقبول مى‌داند. همچنین درباره احادیث موقوف (احادیثى که بدون اسناد به پیامبر اکرم(ص)، از صحابى روایت شود) مى‌گوید که بخارى این احادیث را، که مشتمل بر فتاوى صحابه و تابعین و تفاسیر آیات است، براى زمینه‌سازى و قبولاندن مسلک انتخابى خود در موارد اختلاف آورده است؛ هرچند این احادیث مشمول شرط وى نباشد. بنابراین، مقصود اصلى از تدوین این کتاب، گردآورى احادیث صحیح مستند بوده و احادیث معلق و موقوف به‌منظور استشهاد و تفسیر نقاط مبهم و مجمل در احادیث مزبور آمده است. ابن حجر در نوشته‌اى با عنوان «تعلیق التعلیق» با برشمردن آن گروه از احادیث مرفوع و موقوف که در صحیح بخارى به‌صورت معلق آمده، با استمداد از آثار بخارى یا دیگران، به تکمیل سند حدیث مبادرت کرده است <ref>همان</ref>.

#الهامى، داود؛ هاشمى، رضا، دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلى حداد عادل، بنیاد دائرةالمعارف اسلامى، چاپ دوم، 1375، تهران.

#کاظم مدیر شانه‌چى، تاریخ حدیث (با اضافات)، انتشارات سمت، چاپ هفتم، 1388، تهران.

#کاظم مدیر شانه‌چى، علم الحدیث، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ شانزدهم، 1381، قم.

#[[:noormags:1057366|سید مهدى علمى حسینى و همکاران، «بررسى تطبیقى رویکرد فریقین به قرآن»، آموزه‌هاى قرآنى، شماره 20، پاییز و زمستان 1393]]،

#[[:noormags:1448|محمدحسن زمانى، «نگاهى به صحیح بخارى»، مجله علوم حدیث، تابستان 1381، شماره 24]]،

#مقدمه و متن کتاب.