۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
حاشية شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'محقق حلى' به 'محقق حلى '
جز (جایگزینی متن - 'محقق كركى' به 'محقق كركى ') |
جز (جایگزینی متن - 'محقق حلى' به 'محقق حلى ') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
كتاب شرائع الإسلام از مهمترين، مرتبترين و جامعترين متون فقهى به حساب ميآيد، چرا كه محقق حلى در اين كتاب لب مطالب كتاب نهايه شيخ را كه طبق مضامين اخبار است آورده. و به مطالب دو كتاب مبسوط و خلاف شيخ نيز كه در جامعيت فروع در راستاى كتب عامه است پرداخته است. او اول كسى است كه كتب فقهى را به ترتيب كتب متأخرين درآورده. | كتاب شرائع الإسلام از مهمترين، مرتبترين و جامعترين متون فقهى به حساب ميآيد، چرا كه [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در اين كتاب لب مطالب كتاب نهايه شيخ را كه طبق مضامين اخبار است آورده. و به مطالب دو كتاب مبسوط و خلاف شيخ نيز كه در جامعيت فروع در راستاى كتب عامه است پرداخته است. او اول كسى است كه كتب فقهى را به ترتيب كتب متأخرين درآورده. | ||
از ويژگيهاى اين كتاب ميتوان به اين امور اشاره كرد: روش روان، عبارتهاى روشن، دقت در رساندن معنى، خلاصه گويى در كلمات، روش استثنايى در بحث،و امانتدارى در بيان آراء. | از ويژگيهاى اين كتاب ميتوان به اين امور اشاره كرد: روش روان، عبارتهاى روشن، دقت در رساندن معنى، خلاصه گويى در كلمات، روش استثنايى در بحث،و امانتدارى در بيان آراء. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
(1)الذريعة:106 6،574. | (1)الذريعة:106 6،574. | ||
ب: مصنف رحمه الله اين حاشيه را به شكلى گزيده و مختصر نگاشته، او ابتدا قول محقق حلى را ميآورد و آنگاه به مقدار ضرورت شرح ميدهد، به همين دليل هم مگر در موارد بسيار كم استدلالى به آيات كريمه و احاديث شريفه نميبينيم، و نقل اقوال علما را نيز مگر در موارد نادرى نميآورند. گاهى هم به اقوال برخى علما مانند شهيد أول، و علامة حلى و [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بدون اين كه نامى از آنها ببرد اشاره ميكند. ايشان در مقدمه اين حاشيه به مشخصات آن اشاره ميكنند و آن را مختصر ميدانند ايشان اينگونه ميگويند: تعليقة مختصرة و قيود محبرة، و نيز ميگويند: تقيد ما أطلقه و تبين ما أجمله. | ب: مصنف رحمه الله اين حاشيه را به شكلى گزيده و مختصر نگاشته، او ابتدا قول [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] را ميآورد و آنگاه به مقدار ضرورت شرح ميدهد، به همين دليل هم مگر در موارد بسيار كم استدلالى به آيات كريمه و احاديث شريفه نميبينيم، و نقل اقوال علما را نيز مگر در موارد نادرى نميآورند. گاهى هم به اقوال برخى علما مانند شهيد أول، و علامة حلى و [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بدون اين كه نامى از آنها ببرد اشاره ميكند. ايشان در مقدمه اين حاشيه به مشخصات آن اشاره ميكنند و آن را مختصر ميدانند ايشان اينگونه ميگويند: تعليقة مختصرة و قيود محبرة، و نيز ميگويند: تقيد ما أطلقه و تبين ما أجمله. | ||
ج: محقق حلى در شرائع الإسلام به برخى اقوال با عنوان قيل و يقال اشاره ميكنند، تعليق [[شهيد ثانى]] بر اين اقوال با يك كلمه مانند قوى و جيد و ضعيف است. | ج: [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرائع الإسلام به برخى اقوال با عنوان قيل و يقال اشاره ميكنند، تعليق [[شهيد ثانى]] بر اين اقوال با يك كلمه مانند قوى و جيد و ضعيف است. | ||
د: مصنف رحمه الله در برخى موارد آراء محقق حلى در كتابهاى معتبرش را نقل ميكند، چه اين آراء موافق شرائع باشند يا مخالف آن. | د: مصنف رحمه الله در برخى موارد آراء [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در كتابهاى معتبرش را نقل ميكند، چه اين آراء موافق شرائع باشند يا مخالف آن. | ||
ه: معانى برخى اصطلاحات يا كلمات را بدون اشاره به مصدر لغوى آنها ميآورد. | ه: معانى برخى اصطلاحات يا كلمات را بدون اشاره به مصدر لغوى آنها ميآورد. | ||