۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني): تفاوت میان نسخه‌ها
لمحات الأصول (موسوعة الإمام الخميني) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۴۵
، ۲۵ دسامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله جعفر سبحانى' به 'آيت‌الله جعفر سبحانى ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== معرفى اجمالى == | == معرفى اجمالى == | ||
'''لمحات الأصول'''، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] است كه توسط حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، به زبان عربى نگاشته شده است. | '''لمحات الأصول'''، مجموعه تقريرات خارج اصول حضرت [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] است كه توسط حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، به زبان عربى نگاشته شده است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از: | در مقدمه اول، ابتدا به بيان تاريخ و نحوه پيدايش علم اصول پرداخته شده و سپس، ادوار مختلف آن، توضيح داده شده است. براى پيدايش و تكامل علم اصول، دو مرحله ذكر شده است كه عبارتند از: | ||
#مرحله اول، از اوايل قرن سوم تا عصر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است كه سه دوره نشوء، نمو و شكوفايى را در بر مى‌گيرد <ref>مقدمه، ص يب - يه</ref>. | |||
#مرحله دوم، كه از عصر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] آغاز و تا دوران [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] ادامه يافته و مرحله ابداع و ابتكار مى‌باشد كه سه دوره انفتاح، نضوج و تكامل را شامل مى‌شود <ref>ههمان، ص يط - كه</ref>. | |||
در مقدمه دوم، اقدامات تحقيقى صورت‌گرفته بر روى كتاب، توضيح داده شده است <ref>همان، ص لد - له</ref>. | |||
در مقدمه | در مقدمه مقرر، ابتدا به تعريف علم اصول و موضوع آن پرداخته شده و سپس، از تمايز علوم، تمايز مسائل، اقسام وضع و موضوع‌له و معنى حرفى، سخن به ميان آمده است <ref>مقدمه، ص5-20</ref>. | ||
در | مقصد اول، به اوامر اختصاص يافته و از جمله مباحث مطرح‌شده در آن، مى‌توان به بحث طلب و اراده؛ صيغه امر؛ كثرت استعمال امر در ندب؛ مره و تكرار و فور و تراخى؛ اجزاء؛ مقدمه واجب؛ تقسيمات مقدمه و... اشاره نمود <ref>متن كتاب، ص29-162</ref>. | ||
مقصد | در مقصد دوم، به مباحث مربوط به نواهى پرداخته شده است. از جمله مهم‌ترين مطالب مطرح‌شده در اين بخش، عبارتند از: مفاد نهى؛ اجتماع امر و نهى و اقتضا نمودن نهى فساد را <ref>همان، ص169-216</ref>. | ||
مقصد ثالث، مباحث مربوط به مفاهيم، از جمله كيفيت دلالت بر مفهوم و معنى مفهوم نزد قدما و متأخرين <ref>همان، ص221) و مقصد چهارم، مباحث عام و خاص را در خود جاى داده است<ref>همان، ص253-311</ref>. | |||
مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است <ref>همان، ص317-407</ref>. | |||
مباحث مربوط به مطلق و مقيد و بيان امارات معتبر عقلى و شرعى نيز در مقصد پنجم و ششم كتاب، آمده است | |||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است. | فهارس كتاب، شامل فهرست آيات، روايات، اسامى معصومين(ع) و كتب مذكور در متن، به‌همراه فهرست منابع تحقيق و مطالب، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع | در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع <ref>ر.ك: پاورقى، ص297</ref>، به توضيح مختصر برخى از مطالب متن پرداخته شده است <ref>ر.ك: همان، ص299</ref>. | ||
==پانویس == | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||