۶۱٬۱۸۹
ویرایش
کوفی، فرات بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
با توجه به تنها كتابى كه از ايشان به دست ما رسيده،يعنى تفسير فرات، به نظر مى‌رسد كه وى شخصيتى زيدى مذهب و يا حداقل علاقه‌مند به آنها بوده است. | با توجه به تنها كتابى كه از ايشان به دست ما رسيده،يعنى تفسير فرات، به نظر مى‌رسد كه وى شخصيتى زيدى مذهب و يا حداقل علاقه‌مند به آنها بوده است. | ||
وى در كتاب خود از بسيارى از شخصيت‌هاى زيدى روايت نقل مى‌كند و رواياتش بيشتر شبيه به روايات زيديه است و در كتابش روايتى مبنى بر امامت دوازده امام نقل نكرده، اگر چه رواياتى دال بر امامت امام محمد باقر و امام جعفر صادق عليهما السلام نيز در آن فراوان | وى در كتاب خود از بسيارى از شخصيت‌هاى زيدى روايت نقل مى‌كند و رواياتش بيشتر شبيه به روايات زيديه است و در كتابش روايتى مبنى بر امامت دوازده امام نقل نكرده، اگر چه رواياتى دال بر امامت امام محمد باقر و امام جعفر صادق عليهما السلام نيز در آن فراوان است؛ ولى در مقابل، روايتى نيز از زيد دارد كه عصمت را به جز پنج تن از اهل بيت از ديگران نفى مى‌كند. | ||
شايد دليل اينكه در كتاب‌هاى رجالى نامى از ايشان برده نشده نيز همين بوده كه اماميه وى را از خود نمى‌دانستند و اهل تسنن هم همين گونه با او برخورد كرده‌اند، لذا مانند ديگر شخصيت‌هاى زيديه به فراموشى سپرده شده است. | شايد دليل اينكه در كتاب‌هاى رجالى نامى از ايشان برده نشده نيز همين بوده كه اماميه وى را از خود نمى‌دانستند و اهل تسنن هم همين گونه با او برخورد كرده‌اند، لذا مانند ديگر شخصيت‌هاى زيديه به فراموشى سپرده شده است. | ||