۶۱٬۱۸۹
ویرایش
تأملی در نهضت عاشورا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
'''تأملی در نهضت عاشورا'''، اثر [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]] ، پژوهشی است پیرامون قیام امام حسین(ع) و نهضت عاشورا که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''تأملی در نهضت عاشورا'''، اثر [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]]، پژوهشی است پیرامون قیام امام حسین(ع) و نهضت عاشورا که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در مقدمه، به موضوع کتاب اشاره گردیده است <ref>مقدمه، ص11-12</ref>. | در مقدمه، به موضوع کتاب اشاره گردیده است <ref>مقدمه، ص11-12</ref>. | ||
نخستین گفتار کتاب به بررسی اجمالی منابع تاریخ عاشورا پرداخته است که در این میان «[[مقتل أبي مخنف|مقتل الحسين» ابی‌مخنف]] ، «طبقات» ابن سعد، «[[أنساب الأشراف (5 جلدی)|أنساب الأشراف]] » [[بلاذری، احمد بن یحیی|بلاذری]]، «[[الأخبار الطوال]]» [[دینوری، احمد بن داود|دینوری]] ، «[[الفتوح]]« [[ابن اعثم کوفی، محمد بن علی|ابن اعثم]]، «مقتل الحسين» خوارزمی و «مقتل الحسين» طبرانی به‌عنوان برجسته‌ترین و کهن‌ترین منابع قابل‌توجه که به‌صورت نسبتا مفصل به واقعه عاشورا پرداخته‌اند، مطرح گردیده است <ref>غفوری‌نژاد، محمد، 1389، ص70</ref>. | نخستین گفتار کتاب به بررسی اجمالی منابع تاریخ عاشورا پرداخته است که در این میان «[[مقتل أبي مخنف|مقتل الحسين» ابی‌مخنف]]، «طبقات» ابن سعد، «[[أنساب الأشراف (5 جلدی)|أنساب الأشراف]] » [[بلاذری، احمد بن یحیی|بلاذری]]، «[[الأخبار الطوال]]» [[دینوری، احمد بن داود|دینوری]]، «[[الفتوح]]« [[ابن اعثم کوفی، محمد بن علی|ابن اعثم]]، «مقتل الحسين» خوارزمی و «مقتل الحسين» طبرانی به‌عنوان برجسته‌ترین و کهن‌ترین منابع قابل‌توجه که به‌صورت نسبتا مفصل به واقعه عاشورا پرداخته‌اند، مطرح گردیده است <ref>غفوری‌نژاد، محمد، 1389، ص70</ref>. | ||
فارغ از برخی نکات جزیی که در ضمن مطالب بعدی مورد اشاره قرار خواهد گرفت، اطلاعات تخصصی قابل توجهی توسط مؤلف در این بخش ارائه گردیده است و به لحاظ منطقی جایگاه این بخش به‌عنوان اولین گفتار کتابی در باب عاشورا، مناسب ارزیابی می‌شود <ref>همان</ref>. | فارغ از برخی نکات جزیی که در ضمن مطالب بعدی مورد اشاره قرار خواهد گرفت، اطلاعات تخصصی قابل توجهی توسط مؤلف در این بخش ارائه گردیده است و به لحاظ منطقی جایگاه این بخش به‌عنوان اولین گفتار کتابی در باب عاشورا، مناسب ارزیابی می‌شود <ref>همان</ref>. | ||