پرش به محتوا

مفيد العلوم و مبيد الهموم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
خط ۶۰: خط ۶۰:
اين كتاب به‌صورت يك مجموعه فراهم آمده است و شامل مطالبى از قبيل: اهميت تفكر از ديدگاه دين، حقيقت تفكر، حقيقت توحيد، فرقه‌هاى هفتاد و دوگانه امت اسلامى، فرقه ناجيه (كه به اعتقاد وى اهل سنت و جماعت هستند)، تفسير نبوت، شرائط معجزه، معجزات پيامبر(ص)، نسب پيامبر(ص)، اخلاق و خصوصيات ايشان، نامه‌هاى پيامبر(ص) به پادشاهان ساير كشورها و دعوت آن‌ها به اسلام، تفسير واجب عينى و كفايى، كرامات اولياء، ماهيت روح، حقيقت عقل، غرائب فقه و اخبار، معاد جسمانى، رديه‌هايى بر فلاسفه، دهريون و ملحدان و...، آداب معاشرت، اوراد، نمازها، مناظرات، اقليم‌ها، علم النفس و روش معالجه بيمارى‌هاى روحى، مسائل شرعى، حقوق زنان، تاريخ، معمّرين، سيره ملوك، آداب جنگ، تعبير خواب، شگفتى‌هاى شهرها، خواص اشياء، فتنه‌هاى آخرالزمان و... مى‌باشد.
اين كتاب به‌صورت يك مجموعه فراهم آمده است و شامل مطالبى از قبيل: اهميت تفكر از ديدگاه دين، حقيقت تفكر، حقيقت توحيد، فرقه‌هاى هفتاد و دوگانه امت اسلامى، فرقه ناجيه (كه به اعتقاد وى اهل سنت و جماعت هستند)، تفسير نبوت، شرائط معجزه، معجزات پيامبر(ص)، نسب پيامبر(ص)، اخلاق و خصوصيات ايشان، نامه‌هاى پيامبر(ص) به پادشاهان ساير كشورها و دعوت آن‌ها به اسلام، تفسير واجب عينى و كفايى، كرامات اولياء، ماهيت روح، حقيقت عقل، غرائب فقه و اخبار، معاد جسمانى، رديه‌هايى بر فلاسفه، دهريون و ملحدان و...، آداب معاشرت، اوراد، نمازها، مناظرات، اقليم‌ها، علم النفس و روش معالجه بيمارى‌هاى روحى، مسائل شرعى، حقوق زنان، تاريخ، معمّرين، سيره ملوك، آداب جنگ، تعبير خواب، شگفتى‌هاى شهرها، خواص اشياء، فتنه‌هاى آخرالزمان و... مى‌باشد.


در نسبت اين كتاب به خوارزمى، عباس اقبال، نخستين بار در 1938م در يادداشتى بر يكى از نسخه‌هاى چاپى «المكارم و المفاخر» (بخشى از كتاب مفيد العلوم كه به‌طور مستقل و توسط عزت عطار در قاهره به سال 1354ق چاپ شده است)، با استناد به اينكه سبك نگارش اين كتاب و در نتيجه كتاب «المكارم»، با سبك ابوبكر خوارزمى تفاوت فاحش دارد و نيز چون در اثناى كتاب، از حسن صباح (518ق) سخن به ميان آمده است، انتساب آن را به ابوبكر خوارزمى نادرست دانسته است. در 1985م نظر اقبال تأييد شد و محمد عبد القادر عطا پس از بررسى 4 نسخه خطى كتاب، آن را به نام زكرياى قزوينى به چاپ رساند.
در نسبت اين كتاب به خوارزمى، عباس اقبال، نخستين بار در 1938م در يادداشتى بر يكى از نسخه‌هاى چاپى «المكارم و المفاخر» (بخشى از كتاب مفيد العلوم كه به‌طور مستقل و توسط عزت عطار در قاهره به سال 1354ق چاپ شده است)، با استناد به اينكه سبك نگارش اين كتاب و در نتيجه كتاب «المكارم»، با سبك ابوبكر خوارزمى تفاوت فاحش دارد و نيز چون در اثناى كتاب، از حسن صباح (518ق) سخن به ميان آمده است، انتساب آن را به ابوبكر خوارزمى نادرست دانسته است. در 1985م نظر اقبال تأييد شد و محمد عبدالقادر عطا پس از بررسى 4 نسخه خطى كتاب، آن را به نام زكرياى قزوينى به چاپ رساند.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش