۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن عربى' به 'ابن عربى') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
وى در مقدمه، تطورات اصطلاحات صوفيه را از قرن اول تا قرن حاضر مورد بررسى قرار داده است. وى معتقد است كه الفاظ و اصطلاحات صوفيه در قرون اخير - مخصوصاً پس از قيام مغرضين و مستشرقين با حملات متعدد براى عيب گرفتن بر مفردات اين زبان و تأويل و برگرداندن آن از مقاصد اسلامى - با مشكلات متعدد مواجه بوده است. بدين سبب و به جهت اسباب ديگر، زبان تصوف بهتدريج به اختفا رفت و اين كتاب تلاشى براى احياى اين زبان و تجديد بناى آن است <ref>ر.ك: همان، ص34</ref>. | وى در مقدمه، تطورات اصطلاحات صوفيه را از قرن اول تا قرن حاضر مورد بررسى قرار داده است. وى معتقد است كه الفاظ و اصطلاحات صوفيه در قرون اخير - مخصوصاً پس از قيام مغرضين و مستشرقين با حملات متعدد براى عيب گرفتن بر مفردات اين زبان و تأويل و برگرداندن آن از مقاصد اسلامى - با مشكلات متعدد مواجه بوده است. بدين سبب و به جهت اسباب ديگر، زبان تصوف بهتدريج به اختفا رفت و اين كتاب تلاشى براى احياى اين زبان و تجديد بناى آن است <ref>ر.ك: همان، ص34</ref>. | ||
از جمله ويژگىهاى اصطلاحات صوفيه اين است كه با اصطلاحات ساير علوم و معارف در اين جهت كه برگرفته از عقل و فكر و نظر نيست، تفاوت دارد؛ بلكه نتيجه تجربه باطنى بين | از جمله ويژگىهاى اصطلاحات صوفيه اين است كه با اصطلاحات ساير علوم و معارف در اين جهت كه برگرفته از عقل و فكر و نظر نيست، تفاوت دارد؛ بلكه نتيجه تجربه باطنى بين عبدو پروردگارش است <ref>ر.ك: همان، ص37</ref>. از خصوصيات فنى در اصطلاحات صوفيه خاصيت «تكثر» است؛ بدين معنا كه براى يك اصطلاح، دهها بلكه صدها تعريف و معنا مىيابى؛ همچنانكه در اصطلاحى مانند «تصوف» اينگونه است و براى يك معناى صوفيانه، تعداد زيادى از اصطلاحات كه دال بر آن است و از آن تعبير مىكند مىيابى؛ همچنانكه «حقيقت محمديه» يا «انسان كامل» اينگونه است <ref>ر.ك: همان، ص38</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش