۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'آخوند خراسانى' به 'آخوند خراسانى '
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - 'آخوند خراسانى' به 'آخوند خراسانى ') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
عناية الأصول، تأليف سيد مرتضى حسينى يزدى فيروزآبادى، از علماى قرن حاضر و از دانشمندان و اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم. | عناية الأصول، تأليف سيد مرتضى حسينى يزدى فيروزآبادى، از علماى قرن حاضر و از دانشمندان و اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم. | ||
اين كتاب در شرح «كفاية الأصول» آخوند خراسانى است. مؤلف در اين كتاب شرحى جامع از مطالب پيچيده و مشكل كفايه آورده است. اين كتاب از بهترين شرح‌هايى است كه بر كفايه نگاشته شده و بسيار مورد توجه و عنايت طلاب و فضلاى حوزه‌هاى علميّۀ قم و نجف قرار گرفته است. | اين كتاب در شرح «كفاية الأصول» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] است. مؤلف در اين كتاب شرحى جامع از مطالب پيچيده و مشكل كفايه آورده است. اين كتاب از بهترين شرح‌هايى است كه بر كفايه نگاشته شده و بسيار مورد توجه و عنايت طلاب و فضلاى حوزه‌هاى علميّۀ قم و نجف قرار گرفته است. | ||
== اهميت == | == اهميت == | ||
سيد مرتضى حسينى فيروزآبادى - مؤلف كتاب - از شاگردان آیت‌الله ميرزا ابوالحسن مشكينى و آیت‌الله حاج ميرزا على ايروانى، دو تن از شاگردان برجستۀ آخوند خراسانى بوده و خود نيز بيش از 6 دوره كتاب كفاية الأصول را تدريس نموده و از اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم به شمار مى‌آمد. | سيد مرتضى حسينى فيروزآبادى - مؤلف كتاب - از شاگردان آیت‌الله ميرزا ابوالحسن مشكينى و آیت‌الله حاج ميرزا على ايروانى، دو تن از شاگردان برجستۀ [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] بوده و خود نيز بيش از 6 دوره كتاب كفاية الأصول را تدريس نموده و از اساتيد برجستۀ حوزه‌هاى علميّۀ نجف اشرف و قم به شمار مى‌آمد. | ||
كتاب حاضر بسيار مورد استقبال طلاب فاضل و علماى حوزه‌هاى علميّه قرار گرفته و يكى از شرح‌هاى مهمى است كه براى شرح و توضيح ديدگاه‌هاى آخوند خراسانى در كفاية الأصول مورد مراجعه قرار مى‌گيرد. | كتاب حاضر بسيار مورد استقبال طلاب فاضل و علماى حوزه‌هاى علميّه قرار گرفته و يكى از شرح‌هاى مهمى است كه براى شرح و توضيح ديدگاه‌هاى [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] در كفاية الأصول مورد مراجعه قرار مى‌گيرد. | ||
== ساختار و گزارش محتوا == | == ساختار و گزارش محتوا == | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
اين كتاب با سبكى روان به شرح و بسط موضوعات و مباحث كفايه پرداخته است. | اين كتاب با سبكى روان به شرح و بسط موضوعات و مباحث كفايه پرداخته است. | ||
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]براى روشن شدن مباحث به نظريات و ديدگاه‌هاى ديگر علما؛ مانند شيخ انصارى و صاحب فصول نيز اشاره مى‌كند و گاهى نيز به تاريخچۀ مسائل اشاره دارد كه اصل مسأله از كجا شروع شده و چه عاملى موجب گشته تا [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] اين ديدگاه خاص را اتخاذ نمايد. | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]براى روشن شدن مباحث به نظريات و ديدگاه‌هاى ديگر علما؛ مانند شيخ انصارى و صاحب فصول نيز اشاره مى‌كند و گاهى نيز به تاريخچۀ مسائل اشاره دارد كه اصل مسأله از كجا شروع شده و چه عاملى موجب گشته تا [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] ]] اين ديدگاه خاص را اتخاذ نمايد. | ||
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]در اين كتاب نظريات شيخ انصارى را در مباحث الفاظ، از كتاب «مطارح الأنظار» و نظريات ايشان را در مباحث عقلى و اصول عمليّه، از كتاب رسائل نقل مى‌كند. وى در اين كتاب براى روشن شدن بيشتر مباحث به شرح ديدگاه‌هاى اصولى شيخ انصارى و صاحب فصول و ديگر علما نيز پرداخته است و از اين جهت كتاب حاضر كتابى ارزشمند و مفيد است كه با مراجعه به اين كتاب علاوه بر شرح عبارات پيچيدۀ كفايه، تاريخچه و ديگر جوانب مسائل نيز روشن مى‌گردد. | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]در اين كتاب نظريات شيخ انصارى را در مباحث الفاظ، از كتاب «مطارح الأنظار» و نظريات ايشان را در مباحث عقلى و اصول عمليّه، از كتاب رسائل نقل مى‌كند. وى در اين كتاب براى روشن شدن بيشتر مباحث به شرح ديدگاه‌هاى اصولى شيخ انصارى و صاحب فصول و ديگر علما نيز پرداخته است و از اين جهت كتاب حاضر كتابى ارزشمند و مفيد است كه با مراجعه به اين كتاب علاوه بر شرح عبارات پيچيدۀ كفايه، تاريخچه و ديگر جوانب مسائل نيز روشن مى‌گردد. | ||
[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]در اين كتاب پس از شرح ديدگاه‌ها و روشن كردن مطالب كتاب، در بسيارى موارد به طرح ديدگاه‌هاى خود نيز پرداخته و به آراء و نظريات آخوند خراسانى اشكال وارد كرده و به نقد و بررسى آن پرداخته و نهايتا آن را تأييد نموده يا رد كرده است. | [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]در اين كتاب پس از شرح ديدگاه‌ها و روشن كردن مطالب كتاب، در بسيارى موارد به طرح ديدگاه‌هاى خود نيز پرداخته و به آراء و نظريات [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] اشكال وارد كرده و به نقد و بررسى آن پرداخته و نهايتا آن را تأييد نموده يا رد كرده است. | ||
اين ويژگى موجب گشته تا اين كتاب تنها يك كتاب شرح نباشد، بلكه كتابى استدلالى بوده و ذهن طالب علم را براى آشنايى با نظريات نو و درسهاى تحقيقى خارج اصول آشنا سازد. | اين ويژگى موجب گشته تا اين كتاب تنها يك كتاب شرح نباشد، بلكه كتابى استدلالى بوده و ذهن طالب علم را براى آشنايى با نظريات نو و درسهاى تحقيقى خارج اصول آشنا سازد. | ||