۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'محدث ارموى' به 'محدث ارموى') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
وى علاوه بر آيات و روايات، از اقوال ديگر فقها نيز به وفور استفاده مىكند. در ادامه از زكاتى كه به اموال طفل ثروتمند تعلق مىگيرد و چگونگى پرداخت آن سخن مىگويد. مؤلف، بر اين باور است كه مخاطب اصلى در زكات مربوط به اموال طفل، ولىّ طفل است. | وى علاوه بر آيات و روايات، از اقوال ديگر فقها نيز به وفور استفاده مىكند. در ادامه از زكاتى كه به اموال طفل ثروتمند تعلق مىگيرد و چگونگى پرداخت آن سخن مىگويد. مؤلف، بر اين باور است كه مخاطب اصلى در زكات مربوط به اموال طفل، ولىّ طفل است. | ||
همچنين بيان مىدارد كه در مال مجنون زكات نيست. همچنين به مباحث مربوط به زكات مال | همچنين بيان مىدارد كه در مال مجنون زكات نيست. همچنين به مباحث مربوط به زكات مال عبدمكاتب و احكام آن مىپردازد. | ||
وى به تبع قول مشهور ملكيّت و امكان تصرف در مال را از شرايط وجوب زكات مىشمارد. مال مغصوب، مالى كه وقف مىشود، اموال گم شده و مفقود شده و نيز مالى كه به ديگرى قرض داده شده است، هيچ كدام از اين موارد زكات ندارد؛ برخى موارد، مشهور و حتى اجماعى است و برخى موارد نيز بنا بر قول أصح چنين است. | وى به تبع قول مشهور ملكيّت و امكان تصرف در مال را از شرايط وجوب زكات مىشمارد. مال مغصوب، مالى كه وقف مىشود، اموال گم شده و مفقود شده و نيز مالى كه به ديگرى قرض داده شده است، هيچ كدام از اين موارد زكات ندارد؛ برخى موارد، مشهور و حتى اجماعى است و برخى موارد نيز بنا بر قول أصح چنين است. |
ویرایش