پرش به محتوا

كتاب الزكاة (آشتیانی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - 'محدث ارموى' به 'محدث ارموى')
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
خط ۷۵: خط ۷۵:
وى علاوه بر آيات و روايات، از اقوال ديگر فقها نيز به وفور استفاده مى‌كند. در ادامه از زكاتى كه به اموال طفل ثروت‌مند تعلق مى‌گيرد و چگونگى پرداخت آن سخن مى‌گويد. مؤلف، بر اين باور است كه مخاطب اصلى در زكات مربوط به اموال طفل، ولىّ طفل است.
وى علاوه بر آيات و روايات، از اقوال ديگر فقها نيز به وفور استفاده مى‌كند. در ادامه از زكاتى كه به اموال طفل ثروت‌مند تعلق مى‌گيرد و چگونگى پرداخت آن سخن مى‌گويد. مؤلف، بر اين باور است كه مخاطب اصلى در زكات مربوط به اموال طفل، ولىّ طفل است.


هم‌چنين بيان مى‌دارد كه در مال مجنون زكات نيست. هم‌چنين به مباحث مربوط به زكات مال عبد مكاتب و احكام آن مى‌پردازد.
هم‌چنين بيان مى‌دارد كه در مال مجنون زكات نيست. هم‌چنين به مباحث مربوط به زكات مال عبدمكاتب و احكام آن مى‌پردازد.


وى به تبع قول مشهور ملكيّت و امكان تصرف در مال را از شرايط وجوب زكات مى‌شمارد. مال مغصوب، مالى كه وقف مى‌شود، اموال گم شده و مفقود شده و نيز مالى كه به ديگرى قرض داده شده است، هيچ كدام از اين موارد زكات ندارد؛ برخى موارد، مشهور و حتى اجماعى است و برخى موارد نيز بنا بر قول أصح چنين است.
وى به تبع قول مشهور ملكيّت و امكان تصرف در مال را از شرايط وجوب زكات مى‌شمارد. مال مغصوب، مالى كه وقف مى‌شود، اموال گم شده و مفقود شده و نيز مالى كه به ديگرى قرض داده شده است، هيچ كدام از اين موارد زكات ندارد؛ برخى موارد، مشهور و حتى اجماعى است و برخى موارد نيز بنا بر قول أصح چنين است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش