پرش به محتوا

حسنی راضی، مرتضی بن قاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو')
خط ۳۷: خط ۳۷:
آنچه در بالا ذكر شد حاصل پژوهش دكتر عباس اقبال در مقدمه كتاب است اما در هيچ جاى كتاب به صراحت نامى از مؤلف نيامده است و همين امر سبب شده كه«تبصرة العوام»را به اشخاص مختلفى با همين نام يا مشابه آن مانند [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى،و يا حتى متفاوت با آن نسبت دهند.
آنچه در بالا ذكر شد حاصل پژوهش دكتر عباس اقبال در مقدمه كتاب است اما در هيچ جاى كتاب به صراحت نامى از مؤلف نيامده است و همين امر سبب شده كه«تبصرة العوام»را به اشخاص مختلفى با همين نام يا مشابه آن مانند [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى،و يا حتى متفاوت با آن نسبت دهند.


البته انتساب كتاب به مرتضى بن قاسم داعى حسنى رازى را نمى‌توان تأييد كرد زيرا وى و برادرش ابو حارث مجتبى بن داعى،هر دو از مشايخ منتجب الدين رازى(متوفاى بعد از 585 ق)بوده‌اند اما منتجب الدين در آثار خود هيچ اشاره‌اى به چنين تأليفى از مرتضى بن قاسم داعى نمى‌كند.
البته انتساب كتاب به مرتضى بن قاسم داعى حسنى رازى را نمى‌توان تأييد كرد زيرا وى و برادرش ابوحارث مجتبى بن داعى،هر دو از مشايخ منتجب الدين رازى(متوفاى بعد از 585 ق)بوده‌اند اما منتجب الدين در آثار خود هيچ اشاره‌اى به چنين تأليفى از مرتضى بن قاسم داعى نمى‌كند.


از ديگر كتابهاى مؤلف تبصرة العوام مى‌توان از الفصول التامة في هداية العامة ونيز نزهة الكرام و بستان العوام نام برد كه به عربى نوشته شده‌اند.چنانكه از عنوان اين سه كتاب برمى‌آيد و خود مؤلف نيز در آخر نزهة الكرام اشاره كرده،وى براى ترويج مذهب شيعى و براى تودۀ عوام كتاب مى‌نوشته است.
از ديگر كتابهاى مؤلف تبصرة العوام مى‌توان از الفصول التامة في هداية العامة ونيز نزهة الكرام و بستان العوام نام برد كه به عربى نوشته شده‌اند.چنانكه از عنوان اين سه كتاب برمى‌آيد و خود مؤلف نيز در آخر نزهة الكرام اشاره كرده،وى براى ترويج مذهب شيعى و براى تودۀ عوام كتاب مى‌نوشته است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش