۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كرمان' به 'کرمان') |
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
به باور نويسنده، شعر شعراى شيعه داراى پيام و تعهد است، در صورتى كه شعر شعراى غيرشيعى، قالبى است و از هرگونه پيام ارزشمندى خالى است و بسا كه پيامهاى گمراهكننده نيز دارد. به نظر وى، اندكى مضامين حكمى در اشعار شعراى غيرشيعى مىتوان ارائه كرد، ولى در مجموع شعر غيرشيعى عرب- بويژه در دوره مورد پژوهش- بجز وصف سلاطين و امراى جور و وصف شراب و مجالس لهو و لعب و ترويج فساد و بىبندوبارى بار ديگرى را به دوش ندارد <ref>متن كتاب، ص261</ref>. | به باور نويسنده، شعر شعراى شيعه داراى پيام و تعهد است، در صورتى كه شعر شعراى غيرشيعى، قالبى است و از هرگونه پيام ارزشمندى خالى است و بسا كه پيامهاى گمراهكننده نيز دارد. به نظر وى، اندكى مضامين حكمى در اشعار شعراى غيرشيعى مىتوان ارائه كرد، ولى در مجموع شعر غيرشيعى عرب- بويژه در دوره مورد پژوهش- بجز وصف سلاطين و امراى جور و وصف شراب و مجالس لهو و لعب و ترويج فساد و بىبندوبارى بار ديگرى را به دوش ندارد <ref>متن كتاب، ص261</ref>. | ||
بخش پنجم، به شرح زندگى، تشيّع و شعر شعراى بزرگ شيعه در عصر اوّل عبّاسى و نمونههايى از شعر آنان اختصاص دارد. شاعران شيعه مورد نظر در اين بخش عبارتند از: سيّد اسماعيل حميرى، منصور نمرى، ديك الجّن حمصى، دعبل خزاعى، ابن الرّومى، عبدى كوفى و | بخش پنجم، به شرح زندگى، تشيّع و شعر شعراى بزرگ شيعه در عصر اوّل عبّاسى و نمونههايى از شعر آنان اختصاص دارد. شاعران شيعه مورد نظر در اين بخش عبارتند از: سيّد اسماعيل حميرى، منصور نمرى، ديك الجّن حمصى، دعبل خزاعى، ابن الرّومى، عبدى كوفى و ابوتمّام طائى؛ نامبردگان از شاعران شيعى مخلص مىباشند و بخصوص دعبل خزاعى و سيّد حميرى كه از اسوههاى ارزشمند در استقامت و عشق به اهل بيت(ع) رسول خدا به شمار مىروند <ref>مقدمه، ص13-14</ref>. | ||
نويسنده تحقيق دامنهدارى درباره زندگى، شعر و تشيّع شاعران فوقالذكر انجام داده و نمونههاى متعددى از اشعار ايشان را كه در بيان مواضع شيعه و يا مدح و رثاى اهل بيت(ع) و يا از ظرافت و حلاوت ويژهاى برخوردار بوده آورده است <ref>همان، ص14</ref>. | نويسنده تحقيق دامنهدارى درباره زندگى، شعر و تشيّع شاعران فوقالذكر انجام داده و نمونههاى متعددى از اشعار ايشان را كه در بيان مواضع شيعه و يا مدح و رثاى اهل بيت(ع) و يا از ظرافت و حلاوت ويژهاى برخوردار بوده آورده است <ref>همان، ص14</ref>. | ||
ویرایش