۶۱٬۱۸۹
ویرایش
توحید المفضل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق(ع)' به 'امام صادق (ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
1. شرح توحيد المفضل: اين كتاب، شرحى است مفصل بر توحيد مفضل كه باقر بن اسماعيل الكجورى الطهرانى، متوفى 1313ق، به زبان عربى نوشته است. | 1. شرح توحيد المفضل: اين كتاب، شرحى است مفصل بر توحيد مفضل كه باقر بن اسماعيل الكجورى الطهرانى، متوفى 1313ق، به زبان عربى نوشته است. | ||
2. شرح توحيد المفضل: اين كتاب، در سال 1095ق، نوشته شده است و احتمالا مؤلف آن، | 2. شرح توحيد المفضل: اين كتاب، در سال 1095ق، نوشته شده است و احتمالا مؤلف آن، عبدالصمد شريف بن موسى رضا امامى مى‌باشد. | ||
3. شرح توحيد مفضل: اين شرح، از مؤلفى ناشناس به زبان فارسى نوشته شده است و در كتاب‌خانه ملك تهران نسخه‌اى از آن موجود است. | 3. شرح توحيد مفضل: اين شرح، از مؤلفى ناشناس به زبان فارسى نوشته شده است و در كتاب‌خانه ملك تهران نسخه‌اى از آن موجود است. | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
نسخه‌هاى خطى متعددى از توحيد مفضل به جاى مانده است كه برخى از آنها در ايران و برخى ديگر در خارج از ايران، از جمله در عراق نگه‌دارى مى‌شوند. [[آقا بزرگ تهرانى]] بعضى از اين نسخ را ديده است كه ظاهرا قديمى‌ترين آنها متعلق به 1056ق و به خط | نسخه‌هاى خطى متعددى از توحيد مفضل به جاى مانده است كه برخى از آنها در ايران و برخى ديگر در خارج از ايران، از جمله در عراق نگه‌دارى مى‌شوند. [[آقا بزرگ تهرانى]] بعضى از اين نسخ را ديده است كه ظاهرا قديمى‌ترين آنها متعلق به 1056ق و به خط عبدالرزاق گيلانى نوشته شده است. | ||
اين كتاب، هم‌چنين چاپ‌هاى متعددى داشته است كه عبارتند از: | اين كتاب، هم‌چنين چاپ‌هاى متعددى داشته است كه عبارتند از: | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
3. در نجف اشرف با تحقيق كاظم المظفر بدون تاريخ چاپ شده است. | 3. در نجف اشرف با تحقيق كاظم المظفر بدون تاريخ چاپ شده است. | ||
4. در سال 1376ق، در بيروت، توسط انتشارات دار العباد للطباعة با تصحيح و تعليق محمد | 4. در سال 1376ق، در بيروت، توسط انتشارات دار العباد للطباعة با تصحيح و تعليق محمد عبدالرزاق حمزة، به چاپ رسيده است. | ||
5. در سال 1410ق، در بيروت، توسط موسسة النور طبع شده است. | 5. در سال 1410ق، در بيروت، توسط موسسة النور طبع شده است. | ||