۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ثعلبی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر | |نام های دیگر | ||
|data-type='authorOtherNames'| ثعلبی، | |data-type='authorOtherNames'| ثعلبی، ابواسحق احمد بن محمد | ||
امام ثعلبی | امام ثعلبی | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
«در علم تفسير يگانۀ روزگار بود و كتابى در اين زمينه نوشت كه سرآمد همۀ تفاسير گشت.» | «در علم تفسير يگانۀ روزگار بود و كتابى در اين زمينه نوشت كه سرآمد همۀ تفاسير گشت.» | ||
وى فردى موثق و مورد اطمينان و از محدثان پر مايه بوده و نزد اساتيد بزرگى به فرا گرفتن علم پرداخته است.از | وى فردى موثق و مورد اطمينان و از محدثان پر مايه بوده و نزد اساتيد بزرگى به فرا گرفتن علم پرداخته است.از ابوطاهر بن خزيمه و ابوبكر بن مهران قارى،روايت نقل مى‌كند و ابوالحسن واحدى نيشابورى(صاحب اسباب النزول و تفاسير البسيط،الوسيط و الوجيز)در تفسير شاگرد وى بوده است.ثعلبى را به عنوان«كثير الحديث»و«كثير الشيوخ»معرفى كرده‌اند. | ||
سلطه‌اش بر تفسير و حديث زبانزد همگان است(گر چه در حديث بعضى افراد بر او خرده‌هايى گرفته‌اند.).او در مقدمۀ تفسيرش يادآور مى‌شود كه از دوران كودكى به نشستن پاى سخن دانشمندان علاقمند بوده و همواره سعى كرده است در تفسير قرآن،از منابع اصيل اقتباس كند،بويژه به اين دليل كه قرآن كريم مايه و اساس دين و رأس شريعت است. | سلطه‌اش بر تفسير و حديث زبانزد همگان است(گر چه در حديث بعضى افراد بر او خرده‌هايى گرفته‌اند.).او در مقدمۀ تفسيرش يادآور مى‌شود كه از دوران كودكى به نشستن پاى سخن دانشمندان علاقمند بوده و همواره سعى كرده است در تفسير قرآن،از منابع اصيل اقتباس كند،بويژه به اين دليل كه قرآن كريم مايه و اساس دين و رأس شريعت است. | ||