۶۱٬۱۸۹
ویرایش
بحرانی، محمد بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
سيّد ماجد با ميرزا ابراهيم بن ميرزا غياث الدين محمد اصفهانى خوزانى قاضى اصفهان در اواخر عصر صفويّه و قاضى عسكر نادرشاه-شهيد به سال 1160 ق-[3]معاصر بوده است. | سيّد ماجد با ميرزا ابراهيم بن ميرزا غياث الدين محمد اصفهانى خوزانى قاضى اصفهان در اواخر عصر صفويّه و قاضى عسكر نادرشاه-شهيد به سال 1160 ق-[3]معاصر بوده است. | ||
نواده‌اش عالم پرهيزگار حاج سيد محمد تقى فرزند مير | نواده‌اش عالم پرهيزگار حاج سيد محمد تقى فرزند مير عبدالحى فرزند ابراهيم فرزند سيد ماجد فرزند ابراهيم پشت مشهدى حسينى كاشانى (م 1258 ق)از شاگردان صاحب رياض المسائل بوده است.[4] | ||
از آثار بر جاى مانده سيّد ماجد بر مى‌آيد كه در علوم گوناگون نظير ادبيّات،فقه،اصول،فلسفه و عرفان مهارت داشته و در مجلۀ ميقات الحج(شمارۀ 3،ص 70)قطعه شعرى عرفانى از سروده‌هاى او نقل شده است. | از آثار بر جاى مانده سيّد ماجد بر مى‌آيد كه در علوم گوناگون نظير ادبيّات،فقه،اصول،فلسفه و عرفان مهارت داشته و در مجلۀ ميقات الحج(شمارۀ 3،ص 70)قطعه شعرى عرفانى از سروده‌هاى او نقل شده است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
(2)رسالۀ شرح دعاى عرفه در مجلّۀ ميقات الحجّ شمارۀ سوّم،ص 51-70 منتشر شده است. همچنين رك:تاريخ كتابت نسخۀ خطى شمارۀ 4 رسالة إيقاظ النائمين،در همين مقدمه. | (2)رسالۀ شرح دعاى عرفه در مجلّۀ ميقات الحجّ شمارۀ سوّم،ص 51-70 منتشر شده است. همچنين رك:تاريخ كتابت نسخۀ خطى شمارۀ 4 رسالة إيقاظ النائمين،در همين مقدمه. | ||
(3)أعيان الشيعة،ج 2،ص 203؛الكواكب المنتشرة،ص 8؛الذريعة،ج 2،ص 505؛مرحوم شيخ | (3)أعيان الشيعة،ج 2،ص 203؛الكواكب المنتشرة،ص 8؛الذريعة،ج 2،ص 505؛مرحوم شيخ عبدالنبي قزوينى در تتميم أمل الآمل،ص 57 به شهادت وى تصريح كرده است. | ||
(4)الكرام البررة(از [[طبقات أعلام الشيعة]])،ج 3،ص 219،شمارۀ 48؛لباب الألقاب،ص 74. | (4)الكرام البررة(از [[طبقات أعلام الشيعة]])،ج 3،ص 219،شمارۀ 48؛لباب الألقاب،ص 74. | ||