۶۱٬۱۸۹
ویرایش
خلاصة الإيجاز في المتعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
در كتب فقهى و روايى شيعه و سنى نيز، اين بحث جايگاهى ويژه دارد و تا كنون بيش از 30 عنوان كتاب از سوى علماى اماميه در جواز و حليت آن نگاشته شده. | در كتب فقهى و روايى شيعه و سنى نيز، اين بحث جايگاهى ويژه دارد و تا كنون بيش از 30 عنوان كتاب از سوى علماى اماميه در جواز و حليت آن نگاشته شده. | ||
اولين نويسندگان در اين موضوع از اصحاب ائمه عليهم السلام بوده‌اند، كسانى مانند على بن حسن فضال، ابن ابى عمير، يونس بن | اولين نويسندگان در اين موضوع از اصحاب ائمه عليهم السلام بوده‌اند، كسانى مانند على بن حسن فضال، ابن ابى عمير، يونس بن عبدالرحمان و فضل بن شاذان. | ||
بزرگترين و معروفترين فقها و محدثين شيعه نيز تأليفاتى در اين زمينه دارند از جمله: [[شيخ صدوق]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى، شيخ انصارى، محقق حلى، [[شهيد ثانى]] و... | بزرگترين و معروفترين فقها و محدثين شيعه نيز تأليفاتى در اين زمينه دارند از جمله: [[شيخ صدوق]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى، شيخ انصارى، محقق حلى، [[شهيد ثانى]] و... | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
در اينجا دو احتمال هست: اول اينكه [[شهيد اول]] آن را خلاصه كرده باشد. | در اينجا دو احتمال هست: اول اينكه [[شهيد اول]] آن را خلاصه كرده باشد. | ||
دوم اينكه شيخ على بن | دوم اينكه شيخ على بن عبدالعالى، معروف به محقق كركى آن را تلخيص كرده، كه قول دوم قريب به واقع مى‌نمايد. | ||
پس كتاب «خلاصة الإيجاز» مختصر كتاب «الموجز فى المتعة» [[شيخ مفيد]] است كه توسط محقق كركى خلاصه شده و در بعضى قسمتها توضيحاتى به آن اضافه كرده است. | پس كتاب «خلاصة الإيجاز» مختصر كتاب «الموجز فى المتعة» [[شيخ مفيد]] است كه توسط محقق كركى خلاصه شده و در بعضى قسمتها توضيحاتى به آن اضافه كرده است. | ||