۶۱٬۱۸۹
ویرایش
الفتوح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو'
جز (جایگزینی متن - 'نصر بن مزاحم' به 'نصر بن مزاحم') |
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
ابن اعثم در بيشتر موارد مآخذ خود را ياد نكرده اما بسيارى از اخبار آن را در ساير منابع مى‌توان يافت. در عين حال در مواردى به نام شعبى، [[نصر بن مزاحم]]، واقدى، زهرى و هشام كلبى برمى‌خوريم. مؤلف پس از ذكر اين اسناد كه همراه تصحيف است مى‌نويسد: من همه روايات اينها را با وجود اختلاف موجود در آنها جمع آورى كردم و از مجموع آنها يك روايت را با مضمونى واحد ترتيب دادم. بنا بر اين، مؤلف حوادث را به طور يكنواخت نقل كرده است. | ابن اعثم در بيشتر موارد مآخذ خود را ياد نكرده اما بسيارى از اخبار آن را در ساير منابع مى‌توان يافت. در عين حال در مواردى به نام شعبى، [[نصر بن مزاحم]]، واقدى، زهرى و هشام كلبى برمى‌خوريم. مؤلف پس از ذكر اين اسناد كه همراه تصحيف است مى‌نويسد: من همه روايات اينها را با وجود اختلاف موجود در آنها جمع آورى كردم و از مجموع آنها يك روايت را با مضمونى واحد ترتيب دادم. بنا بر اين، مؤلف حوادث را به طور يكنواخت نقل كرده است. | ||
يكى از مآخذ او آثار | يكى از مآخذ او آثار ابومخنف است كه گاه با سند كلبى و گاه مستقلاً از وى نقل مى‌كند. در ميان اسناد وى به نام جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام عن ابيه عن آبائه (عليهم السلام) هم برخورد مى‌كنيم. | ||
در بيشتر موارد نقلها با كلمه «قال» كه گفته خود ابن اعثم يا راوى اوست آغاز مى‌شود و گزيده‌اى از روايات مربوط به وقايع را در بر مى‌گيرد. بدون شك الفتوح از روى منابع دست اول نوشته شده و مطالب منحصر به فرد فراوان دارد. | در بيشتر موارد نقلها با كلمه «قال» كه گفته خود ابن اعثم يا راوى اوست آغاز مى‌شود و گزيده‌اى از روايات مربوط به وقايع را در بر مى‌گيرد. بدون شك الفتوح از روى منابع دست اول نوشته شده و مطالب منحصر به فرد فراوان دارد. | ||