۶۱٬۱۸۹
ویرایش
السير و المغازي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
اين كتاب قديم‌ترين شرح حال و سيره رسول خداست كه توسط محمد بن اسحاق مطلبى تدوين شده و نام اصلى و نسخه كامل آن «كتاب المبتدء و المبعث و المغازى» بوده است. آنچه امروز در دست است بخش‌هايى از آن كتاب است كه درباره سيره و مغازى رسول خداست. | اين كتاب قديم‌ترين شرح حال و سيره رسول خداست كه توسط محمد بن اسحاق مطلبى تدوين شده و نام اصلى و نسخه كامل آن «كتاب المبتدء و المبعث و المغازى» بوده است. آنچه امروز در دست است بخش‌هايى از آن كتاب است كه درباره سيره و مغازى رسول خداست. | ||
چاپ و نسخه مشهور اين اثر، همان كتاب «السيرةالنبويه» مشهور به سيره ابن هشام است كه توسط عبدالملك بن هشام (م 203ق) تهذيب و تلخيص شده و در دسترس است. آنچه ابن هشام آورده، روايت زياد بن | چاپ و نسخه مشهور اين اثر، همان كتاب «السيرةالنبويه» مشهور به سيره ابن هشام است كه توسط عبدالملك بن هشام (م 203ق) تهذيب و تلخيص شده و در دسترس است. آنچه ابن هشام آورده، روايت زياد بن عبداللّه بَكّائى از ابن اسحاق است، ليكن كتاب ابن اسحاق، بيش از 10 روايتگر يا تقرير كننده داشته كه يكى از آنان يونس بن بُكير شيبانى است. | ||
يونس اخبارى را كه از ابن اسحاق و ديگران در زمينه آغاز خلقت و مبعث و مغازى شنيده بصورت كتابى تدوين كرده است كه قسمت‌هايى از آن به دست ما رسيده است. اين باقيمانده كه در كتابخانه قرويّين شهر فاس موجود است، در اصل داراى هفده جزء بوده كه از آن اجزاء فقط پنج جزء باقى مانده و اين پنج جزء مجموعاً معادل يك پنجم سيره ابن هشام است. اين مجموعه را محققان معاصر، يكبار محمد حميد الله و بار ديگر [[زکار، سهیل|سهيل زكار]] منتشر كرده‌اند. | يونس اخبارى را كه از ابن اسحاق و ديگران در زمينه آغاز خلقت و مبعث و مغازى شنيده بصورت كتابى تدوين كرده است كه قسمت‌هايى از آن به دست ما رسيده است. اين باقيمانده كه در كتابخانه قرويّين شهر فاس موجود است، در اصل داراى هفده جزء بوده كه از آن اجزاء فقط پنج جزء باقى مانده و اين پنج جزء مجموعاً معادل يك پنجم سيره ابن هشام است. اين مجموعه را محققان معاصر، يكبار محمد حميد الله و بار ديگر [[زکار، سهیل|سهيل زكار]] منتشر كرده‌اند. | ||