۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
||
خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
مجموعه سوم | مجموعه سوم | ||
1. «رسالة ابى عامر بن غرسية فى الشعوبية»، نامه يك عالم شعوبىمسلك به ابو جعفر خراز است. فرقه شعوبيه از فرقى است كه معتقد به برترى عجم بر عرب است. اين فرقه در آن مقطع زمانى تحت حمايت مجاهد بن | 1. «رسالة ابى عامر بن غرسية فى الشعوبية»، نامه يك عالم شعوبىمسلك به ابو جعفر خراز است. فرقه شعوبيه از فرقى است كه معتقد به برترى عجم بر عرب است. اين فرقه در آن مقطع زمانى تحت حمايت مجاهد بن عبدالله عامرى بوده است. نويسنده در اين نامه با نثرى مسجع در صدد اثبات معتقدات خود و برترى دادن عجم بر عرب برآمده است. | ||
2. «رسالة ابى يحيى بن مسعدة»، در رد رساله ابو عامر نوشته شده است. در اين اثر، از نثر مسجع و اشعار فراوان استفاده شده است. نويسنده، در نزد ملوك مغرب داراى احترام بوده است. او در فقرات رساله به برخى از قضاياى تاريخى، مانند قيام محمد بن تومرت نيز اشاره كرده است. | 2. «رسالة ابى يحيى بن مسعدة»، در رد رساله ابو عامر نوشته شده است. در اين اثر، از نثر مسجع و اشعار فراوان استفاده شده است. نويسنده، در نزد ملوك مغرب داراى احترام بوده است. او در فقرات رساله به برخى از قضاياى تاريخى، مانند قيام محمد بن تومرت نيز اشاره كرده است. | ||
خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
1. «كتاب النيروز»، تأليف ابو الحسن احمد بن فارس است. در ابتداى مجموعه، مطالبى از محقق كتاب، پيرامون عيد نوروز و زمان آن و نوروز در سرزمينهاى مختلف ارائه شده است. بر خلاف آنچه به ذهن تبادر مىكند كه اين كتاب در باره نوروز و تاريخ و رسوم آن باشد، ابن فارس بحثى لغوى را مطرح كرده و الفاظى را كه در صيغه و وزن با نوروز موافق است، جمعآورى كرده است. | 1. «كتاب النيروز»، تأليف ابو الحسن احمد بن فارس است. در ابتداى مجموعه، مطالبى از محقق كتاب، پيرامون عيد نوروز و زمان آن و نوروز در سرزمينهاى مختلف ارائه شده است. بر خلاف آنچه به ذهن تبادر مىكند كه اين كتاب در باره نوروز و تاريخ و رسوم آن باشد، ابن فارس بحثى لغوى را مطرح كرده و الفاظى را كه در صيغه و وزن با نوروز موافق است، جمعآورى كرده است. | ||
2. «الرسالة النيروزية»، نوشته [[ابنسینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] ابو على حسين بن | 2. «الرسالة النيروزية»، نوشته [[ابنسینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] ابو على حسين بن عبدالله بن سينا(370 - 428ق)، حكيم و طبيب معروف است. بو على در اين اثر كه هديهاى نوروزى به يكى از امراء است، ابتدا، مراتب موجودات و ويژگى هر مرتبه را ذكر كرده و در ادامه معانى حروف مقطعه قرآن كريم را به روش فلسفى، مبتنى بر مبادى رياضى - منطقى، مورد بررسى قرار داده است. | ||
3. «رسالة فيها ذكر ما جاء فى النيروز و احكامه مما فسره بطلميوس الحكيم و وجده عن علم دانيال»، رسالهاى دو صفحهاى از نويسندهاى ناشناس است و حاكى از اهميت ويژهاى است كه قدماء براى نوروز قائل بودهاند و مصادفت آن را در هر روزى از روزهاى هفته با ستارهاى خاص، منشأ پيدايش امورى ويژه مىدانستهاند. | 3. «رسالة فيها ذكر ما جاء فى النيروز و احكامه مما فسره بطلميوس الحكيم و وجده عن علم دانيال»، رسالهاى دو صفحهاى از نويسندهاى ناشناس است و حاكى از اهميت ويژهاى است كه قدماء براى نوروز قائل بودهاند و مصادفت آن را در هر روزى از روزهاى هفته با ستارهاى خاص، منشأ پيدايش امورى ويژه مىدانستهاند. |
ویرایش