۱۰۶٬۷۷۴
ویرایش
كشف الالتباس عن موجز أبي العباس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00022J1.jpg | |||
| عنوان =کشف الالتباس عن موجز ابی‌العباس | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[صیمری، مفلح بن حسن]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 182/5 /الف2 م8026* | |||
| | | موضوع = | ||
فقه جعفری - قرن 9ق. | |||
| ناشر = | |||
مؤسسه فرهنگی صاحب الامر (عجل الله فرجه الشریف) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|زبان | | سال نشر = 1375 ش | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00022AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00022 | |||
| کتابخوان همراه نور =00022 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''كشف الالتباس عن موجز أبي العباس''' تألیف آیت‌الله [[صیمری، مفلح بن حسن|شيخ مفلح صيمري]] قدس‌سره می‌باشد. | |||
اين كتاب شرح يك كتاب فقهى بسيار موجز و معما گونه از شيخ [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلى]] به نام (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى) است كه ابواب طهارت و صلاة و زكاة را در بر دارد. | |||
آیت‌الله شيخ مفلح صيمري | |||
اين كتاب شرح يك كتاب فقهى بسيار موجز و معما گونه از شيخ ابن فهد حلى به نام (الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى) است كه ابواب طهارت و صلاة | |||
==نسخه‌هاى مورد اعتماد== | ==نسخه‌هاى مورد اعتماد== | ||
| خط ۴۸: | خط ۳۲: | ||
تحقيق اين كتاب بر اساس پنج نسخه خطى چهار نسخه از كشف الالتباس و يك نسخه الموجز الحاوي كه همه آنها در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى موجود است. | تحقيق اين كتاب بر اساس پنج نسخه خطى چهار نسخه از كشف الالتباس و يك نسخه الموجز الحاوي كه همه آنها در كتابخانه آیت‌الله مرعشى نجفى موجود است. | ||
#نسخه شماره 2830 كه در فهرست نسخ خطى اين كتاب به شماره 36:8 از آن ياد شده است. | |||
#:اين نسخه در زمان حيات مؤلف به خط نستعليق زيبا نوشته شده و در آخر كتاب خط شيخ محمد بن طاهر سماوى به تاريخ 1335 ه.ق ديده مى‌شود. | |||
اين نسخه در زمان حيات | #:تعداد صفحات اين نسخه 239 صفحه مى‌باشد كه هر صفحه حاوى 22 سطر مى‌باشد رمز آن (ش 1). | ||
#:تملك عده‌اى از علما در برگ اول اين كتاب درج شده است از جمله: | |||
تعداد صفحات اين نسخه 239 صفحه مى‌باشد كه هر صفحه حاوى 22 سطر مى‌باشد رمز آن (ش 1). | #:سيد جعفر بن محمد بحر العلوم در سال 1327 ه. | ||
#:محمد بن طاهر سماوى در سال 1335 ه. | |||
تملك عده‌اى از علما در برگ اول اين كتاب درج شده است از جمله: | #:على بن حسن بن حسين بن عيسى الحسينى در تاريخ 13 رجب 1086 ه. ق. | ||
#:عبدالله بن صالح بحرانى. | |||
سيد جعفر بن محمد بحر العلوم در سال 1327 ه. | #نسخه شماره 4462 از همان كتابخانه كه در فهرست نسخ خطى با شماره 49:11 مشخص شده. اين نسخه بخط نسخ علاءالدين عبدالرحمن در تاريخ 14 ربيع الثانى سال 988 ه.ق نوشته شده و در آخر آن تعدادى قصيده در مدح كتاب درج شده است. | ||
#:اين نسخه در 215 صفحه 21 سطرى و با رمز (ش 2) شناخته مى‌شود. | |||
محمد بن طاهر سماوى در سال 1335 ه. | #نسخه شماره 3693 كه در فهرست نسخ خطى به شماره 91:10 درج شده. | ||
#:اين نسخه را محمد عبدالعلى احسائى بصرى در تاريخ دهم شوال سال 1066 در 332 صفحه 19 سطرى نوشته شده رمز اين نسخه (ش 3) است. | |||
على بن حسن بن حسين بن عيسى الحسينى در تاريخ 13 رجب 1086 ه. ق. | #نسخه شماره 939 كه در فهرست نسخ خطى 127:3 موجود است. | ||
#:در قرن يازده هجرى به خط نسخ نوشته شده كه كاتب آن مجهول است در صفحه اول آن تملك شخصى به نام محمد و مهر بيضوى شكل بنام محمد بن جعفر الموسوى ديده مى‌شود.تعداد صفحات آن 287 و هر صفحه حاوى 20 سطر و رمز آن (ش 4) است. | |||
عبدالله بن صالح بحرانى. | #نسخه الموجز الحاوي ضمن مجموعه شماره 5601 و در فهرست نسخ خطى به شماره 4:15 موجود است. اين نسخه به خط على بن موسى ععتشيثى در قرن 9 نگاشته شده است. | ||
اين نسخه در 215 صفحه 21 سطرى و با رمز (ش 2) شناخته مى‌شود. | |||
اين نسخه را محمد | |||
در قرن يازده هجرى به خط نسخ نوشته شده كه كاتب آن مجهول است در صفحه اول آن تملك شخصى به نام محمد و مهر بيضوى شكل بنام محمد بن جعفر الموسوى ديده مى‌شود.تعداد صفحات آن 287 و هر صفحه حاوى 20 سطر و رمز آن (ش 4)است. | |||
در آخر كتاب تاريخ 12 شوال سال 851 ه نوشته شده است. | در آخر كتاب تاريخ 12 شوال سال 851 ه نوشته شده است. | ||
| خط ۸۷: | خط ۵۷: | ||
به علت عدم دسترسى به نسخه اصل كتاب، تحقيق اين كتاب به روش تلفيق بين نسخ خطى و به ترتيب ذيل صورت پذيرفت: | به علت عدم دسترسى به نسخه اصل كتاب، تحقيق اين كتاب به روش تلفيق بين نسخ خطى و به ترتيب ذيل صورت پذيرفت: | ||
#استنساخ كامل كتاب از يك نسخه خطى واحد. | |||
#مقابله نسخ خطى با يكديگر و ثبت اختلافات موجود بين آنها. | |||
#استخراج آيات قرآنى و احاديث شريفه و اقوال فقهى (خاصه و عامه) از مصادر اوليه (حتى الامكان). | |||
#توضيح كلمات و واژه‌هاى مشكل بر اساس منابع لغوى مادر. | |||
#نگارش متن نص كتاب بر اساس شيوه‌هاى جديد تحقيق كتب. | |||
#تهيه فهارس فنى كامل برای كتاب. | |||
#اين نسخه الموجز الحاوي كه در دسترس ماست با نسخه‌اى كه صيمرى از آن استفاده كرده اختلافات مختصرى داشت. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||