۶۱٬۱۸۹
ویرایش
تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس: تفاوت میان نسخه‌ها
تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ دسامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۱۸
، ۱۱ دسامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله') |
|||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type='authors'|[[ابن فرضی، | |data-type='authors'|[[ابن فرضی، عبدالله بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[حسینی، عزت عطار]] (مصحح) | [[حسینی، عزت عطار]] (مصحح) | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
'''تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس'''، اثر [[ابن فرضی، | '''تاريخ العلماء و الرواة للعلم بالأندلس'''، اثر [[ابن فرضی، عبدالله بن محمد |حافظ ابوالوليد عبدالله بن محمد بن يوسف ازدى]]، معروف به ابن فرضى (متوفى 403ق)، با تحقيق سيد عزت عطار حسينى، كتابى است پيرامون زندگى‌نامه فقها، علما، روات و دانشمندان اندلس كه به زبان عربى و در اواخر قرن چهارم هجرى نوشته شده است. | ||
ابن حيان در كتاب «المقتبس» همواره به كتاب «طبقات الدولة و الأدب» ابن فرضى استناد جسته كه با مقايسه معلوم مى‌شود، مراد وى همين كتاب «تاريخ العلماء» بوده است؛ به نظر مى‌رسد كه عناوين «الإعلام بأعلام الأندلس من العلماء المتفننين و القراء و المحدثين المتقنين» و «الموصول في تاريخ علماء أندلس و الاحتفال في تراجم الرجال» و يا «تاريخ الأندلس و رجالها»، همان كتاب ياد شده باشد كه به نام‌هاى مختلف شهرت يافته بوده است <ref>ر.ك: سجادى، صادق، 1377، ج4، 398</ref>. | ابن حيان در كتاب «المقتبس» همواره به كتاب «طبقات الدولة و الأدب» ابن فرضى استناد جسته كه با مقايسه معلوم مى‌شود، مراد وى همين كتاب «تاريخ العلماء» بوده است؛ به نظر مى‌رسد كه عناوين «الإعلام بأعلام الأندلس من العلماء المتفننين و القراء و المحدثين المتقنين» و «الموصول في تاريخ علماء أندلس و الاحتفال في تراجم الرجال» و يا «تاريخ الأندلس و رجالها»، همان كتاب ياد شده باشد كه به نام‌هاى مختلف شهرت يافته بوده است <ref>ر.ك: سجادى، صادق، 1377، ج4، 398</ref>. | ||