۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = | عنوانهای دیگر = | تصویر = | پدیدآور...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
برای نمونه به گوشهای از ابیات شیوای آن حکیم سترگ اشاره میشود: | برای نمونه به گوشهای از ابیات شیوای آن حکیم سترگ اشاره میشود: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|'' قد ابد پیش بقای تو پست ''|2='' قامت معنی ز ثنای تو پست ''}} | {{ب|'' قد ابد پیش بقای تو پست ''|2='' قامت معنی ز ثنای تو پست ''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
و یا: | و یا: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''تازه ز باران تو بستان عقل ''|2=''پاک به تأیید تو دامان عقل''}} | {{ب|''تازه ز باران تو بستان عقل ''|2=''پاک به تأیید تو دامان عقل''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
خط ۶۵: | خط ۶۷: | ||
این بیان به معنای انکار عناصر هندیانه موجود در برخی سرودههای میر و امثال او نیست؛ ورنه بهعنوان مثال، اسلوب معادله معمول در سبک هندی در این بیت میر که مطلع غزل نیز هست چشمگیر است: | این بیان به معنای انکار عناصر هندیانه موجود در برخی سرودههای میر و امثال او نیست؛ ورنه بهعنوان مثال، اسلوب معادله معمول در سبک هندی در این بیت میر که مطلع غزل نیز هست چشمگیر است: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''عشق تو بر باد بلا خرمن فشاند خاک را''|2=''آتش چو سوزان شد، کجا رحمت کند خاشاک را''}} | {{ب|''عشق تو بر باد بلا خرمن فشاند خاک را''|2=''آتش چو سوزان شد، کجا رحمت کند خاشاک را''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
خط ۷۱: | خط ۷۴: | ||
ایشان به «اشراق» تخلص داشته است. او این تخلص را بارها ضمن اشعار خویش آورده است: | ایشان به «اشراق» تخلص داشته است. او این تخلص را بارها ضمن اشعار خویش آورده است: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''دولتی اشراق که در طینتش''|2=''خاک رسول تو بد و عترتش''}} | {{ب|''دولتی اشراق که در طینتش''|2=''خاک رسول تو بد و عترتش''}} | ||
خط ۷۷: | خط ۸۲: | ||
و یا: | و یا: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''خود شرف گوهر اشراق ازوست''|2=''در همه عالم به شرف طاق ازوست''}} | {{ب|''خود شرف گوهر اشراق ازوست''|2=''در همه عالم به شرف طاق ازوست''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
خط ۸۳: | خط ۸۹: | ||
بخش مهم و معروفی از اشعار میر، مثنوی مشرق الأنوار اوست. | بخش مهم و معروفی از اشعار میر، مثنوی مشرق الأنوار اوست. | ||
مشرق الأنوار که بر گرده مخزن الأسرار نظامی ساخته است، با بیتی همانند همان منظومه آغاز میگردد؛ نظامی گفته است: | مشرق الأنوار که بر گرده مخزن الأسرار نظامی ساخته است، با بیتی همانند همان منظومه آغاز میگردد؛ نظامی گفته است: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''بسم الله الرحمن الرحيم''|2='' هست کلید در گنج حکیم''}} | {{ب|''بسم الله الرحمن الرحيم''|2='' هست کلید در گنج حکیم''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
خط ۸۸: | خط ۹۶: | ||
میر گفته: | میر گفته: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''بسم الله الرحمن الرحيم ''|2='' فاتحه مصحف امید و بیم''}} | {{ب|''بسم الله الرحمن الرحيم ''|2='' فاتحه مصحف امید و بیم''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
خط ۹۳: | خط ۱۰۲: | ||
ایشان در پایان مشرق الأنوار گفته: | ایشان در پایان مشرق الأنوار گفته: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''از قلم فیض رقم کردمش ''|2='' مشرق الأنوار علم کردمش''}} | {{ب|''از قلم فیض رقم کردمش ''|2='' مشرق الأنوار علم کردمش''}} | ||
{{ب|''تا که درخشنده بود ماه و هور ''|2='' تا نبود سایه درخشان چو نور''}} | {{ب|''تا که درخشنده بود ماه و هور ''|2='' تا نبود سایه درخشان چو نور''}} | ||
خط ۱۰۱: | خط ۱۱۱: | ||
با توجه به بیت: | با توجه به بیت: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''بیست مرا سال ز دور قمر''|2='' لیک به دانش ز خرد پیرتر''}} | {{ب|''بیست مرا سال ز دور قمر''|2='' لیک به دانش ز خرد پیرتر''}} | ||
{{پايان شعر}} | {{پايان شعر}} | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۲۱: | ||
اولین رباعی درباره توحید است که میگوید: | اولین رباعی درباره توحید است که میگوید: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''هستی به تو قایم است و موجود تویی''|2='' در کعبه و در بتکده معبود تویی''}} | {{ب|''هستی به تو قایم است و موجود تویی''|2='' در کعبه و در بتکده معبود تویی''}} | ||
{{ب|''گر قصد صنم کنند گر سجده بت ''|2='' مسجود همه تویی و مقصود تویی''}} | {{ب|''گر قصد صنم کنند گر سجده بت ''|2='' مسجود همه تویی و مقصود تویی''}} |
ویرایش