۱۶۱٬۰۹۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'گزیده ای ' به 'گزیدهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فتاحی، حمید' به 'فتاحی، سید حمید') |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فتاحی، حمید]] (نويسنده) | [[فتاحی، سید حمید]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بهداشت روان یا گزیدهای از روانشناسی اسلامی'''، عنوان کتابی است از [[فتاحی، حمید|سید حمید فتاحی]] با موضوع بیان سلامت روانی طبق آموزههای اسلامی. | '''بهداشت روان یا گزیدهای از روانشناسی اسلامی'''، عنوان کتابی است از [[فتاحی، سید حمید|سید حمید فتاحی]] با موضوع بیان سلامت روانی طبق آموزههای اسلامی. | ||
نویسنده قبل از آنکه وارد فصول کتاب شود، در ذیل عناوین مختلف، بهصورت مبسوط از اینکه آدمی جهان اکبر است و خلقت او از خلقت جهان گرفته شده و نمونه کوچکی از آن است، صحبت میکند و نتیجه میگیرد که اساس آدمیت آدمی بر جان اوست و تن، مَرکبی است برای جان. سپس به بیان نسخههای غربی برای سلامت روان و جان آدمی میپردازد و این نسخهها را در مقایسه اجمالی با نسخه اسلامی و دینی در سلامت روح قرار میدهد و نتیجه میگیرد که باید برای سلامت جان، تن به آموزههای دینی بدهیم<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-68</ref>. | نویسنده قبل از آنکه وارد فصول کتاب شود، در ذیل عناوین مختلف، بهصورت مبسوط از اینکه آدمی جهان اکبر است و خلقت او از خلقت جهان گرفته شده و نمونه کوچکی از آن است، صحبت میکند و نتیجه میگیرد که اساس آدمیت آدمی بر جان اوست و تن، مَرکبی است برای جان. سپس به بیان نسخههای غربی برای سلامت روان و جان آدمی میپردازد و این نسخهها را در مقایسه اجمالی با نسخه اسلامی و دینی در سلامت روح قرار میدهد و نتیجه میگیرد که باید برای سلامت جان، تن به آموزههای دینی بدهیم<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-68</ref>. | ||