۱۶۰٬۸۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خاطرات زندگی صبحی و تاریخ بابیگری و بهاییگری'''، مجموعه دو کتاب «پیام پدر» و «کتاب صبحی» نوشته فضلالله | '''خاطرات زندگی صبحی و تاریخ بابیگری و بهاییگری'''، مجموعه دو کتاب «پیام پدر» و «کتاب صبحی» نوشته [[مهتدی، فضلالله|فضلالله مهتدی]]، معروف به [[مهتدی، فضلالله|صبحی]] است که به کوشش [[خسروشاهی، سید هادی|سید هادی خسروشاهی]]، گردآوری شده است. | ||
==اهمیت و ویژگی== | ==اهمیت و ویژگی== | ||
# این دو کتاب، با اینکه بهصورت ظاهر، خاطرات زندگی صبحی است، ولی در واقع، حقایق ارزشمند و جالبی درباره تاریخ بهاییگری و فساد داخلی رهبران این دار و دسته سیاسی است. | # این دو کتاب، با اینکه بهصورت ظاهر، خاطرات زندگی [[مهتدی، فضلالله|صبحی]] است، ولی در واقع، حقایق ارزشمند و جالبی درباره تاریخ بهاییگری و فساد داخلی رهبران این دار و دسته سیاسی است. | ||
# این دو کتاب، برای شناخت ماهیت و حقیقت شکل جدید ارتجاع و خرافات و مظهر کمال مذهبسازی بهوسیله استعمارگران، کمک فراوانی میکند و اسرار جالبی را برای نخستین بار، فاش میسازد<ref>ر.ک: درآمد، ص22</ref>. | # این دو کتاب، برای شناخت ماهیت و حقیقت شکل جدید ارتجاع و خرافات و مظهر کمال مذهبسازی بهوسیله استعمارگران، کمک فراوانی میکند و اسرار جالبی را برای نخستین بار، فاش میسازد<ref>ر.ک: درآمد، ص22</ref>. | ||
# ارزش این دو کتاب، از این جهت بیشتر است که نویسنده آن، درویشی وارسته است و حب و بغض شخصی و خصوصی با بهاییگری و مبلغین آن ندارد، بلکه از راه دلسوزی و برای ارشاد جوانان و نجات گمراهان و برای تحری واقعی حقیقت، این دو کتاب را نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص22-23</ref>. | # ارزش این دو کتاب، از این جهت بیشتر است که نویسنده آن، درویشی وارسته است و حب و بغض شخصی و خصوصی با بهاییگری و مبلغین آن ندارد، بلکه از راه دلسوزی و برای ارشاد جوانان و نجات گمراهان و برای تحری واقعی حقیقت، این دو کتاب را نوشته است<ref>ر.ک: همان، ص22-23</ref>. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
خاطرات صبحی از دو جهت قابل توجه و بحث و بررسی است: نخست شخصیت نویسنده که از افاضل و ادبای معروف عصر ما بود و دیگری محتوای خاطرات است که به تاریخ و عملکرد فرقه بهاییگری، پرداخته است. از منظر دیگر هم میتوان به این دو نوشته صبحی نگریست و آن نثر ادیبانه ممتازی است که حکایت از مقام ارجمند ادبی و سخنوری وی دارد<ref>ر.ک: بازخوانی این مجموعه، ص33</ref>. | خاطرات صبحی از دو جهت قابل توجه و بحث و بررسی است: نخست شخصیت نویسنده که از افاضل و ادبای معروف عصر ما بود و دیگری محتوای خاطرات است که به تاریخ و عملکرد فرقه بهاییگری، پرداخته است. از منظر دیگر هم میتوان به این دو نوشته [[مهتدی، فضلالله|صبحی]] نگریست و آن نثر ادیبانه ممتازی است که حکایت از مقام ارجمند ادبی و سخنوری وی دارد<ref>ر.ک: بازخوانی این مجموعه، ص33</ref>. | ||
صبحی در کتاب اول خود، توجه ویژهای به مباحث بنیادی و اعتقادی دارد که در تاریخچه پیدایش بهاییت و معتقدات بهاییان و در مبانی اعتقادی اسلامی، به تبیین و تشریح حقایق، پرداخته است و ضمن بیان خاطرات دوران وابستگی خود به بهاییت، شاخصههای اعتقادی اسلامی را بهعنوان برترین مبانی دینی، عرضه میدارد. کتاب «پیام پدر» را میتوان جلد دوم خاطرات صبحی دانست و گرچه شباهتهایی در برخی از فرازهای آن هست، ولی شرایط زمانی و مکانی راوی، موجب شده است کیفیت و کمیت بیان در «پیام پدر»، متفاوت از خاطرات قبلی باشد. در «کتاب صبحی»، او بیشتر بر آن است تا ضمن بیان خاطرات خود، ناراستیهای بهاییان را بیان داشته و دلایل و براهین عقلی و نقلی خود را برای رویگردانی از بهاییت طرح نماید. در این خاطرات، گزارشها و روایات از مراکز بهاییت با مرگ عبدالبهاء، ناقص میماند که در «پیام پدر»، این بخش تکمیل میگردد. در این قسمت، قلم صبحی با توجه به وضعیت موجود بهاییان تند شده و به اوج رسیده و طرح مباحث اعتقادی کمتر مورد توجه بوده و همت بیشتر راوی، بیان واقعیتهای این فرقه است<ref>ر.ک: همان، ص35-36</ref>. | [[مهتدی، فضلالله|صبحی]] در کتاب اول خود، توجه ویژهای به مباحث بنیادی و اعتقادی دارد که در تاریخچه پیدایش بهاییت و معتقدات بهاییان و در مبانی اعتقادی اسلامی، به تبیین و تشریح حقایق، پرداخته است و ضمن بیان خاطرات دوران وابستگی خود به بهاییت، شاخصههای اعتقادی اسلامی را بهعنوان برترین مبانی دینی، عرضه میدارد. کتاب «پیام پدر» را میتوان جلد دوم خاطرات [[مهتدی، فضلالله|صبحی]] دانست و گرچه شباهتهایی در برخی از فرازهای آن هست، ولی شرایط زمانی و مکانی راوی، موجب شده است کیفیت و کمیت بیان در «پیام پدر»، متفاوت از خاطرات قبلی باشد. در «کتاب صبحی»، او بیشتر بر آن است تا ضمن بیان خاطرات خود، ناراستیهای بهاییان را بیان داشته و دلایل و براهین عقلی و نقلی خود را برای رویگردانی از بهاییت طرح نماید. در این خاطرات، گزارشها و روایات از مراکز بهاییت با مرگ عبدالبهاء، ناقص میماند که در «پیام پدر»، این بخش تکمیل میگردد. در این قسمت، قلم [[مهتدی، فضلالله|صبحی]] با توجه به وضعیت موجود بهاییان تند شده و به اوج رسیده و طرح مباحث اعتقادی کمتر مورد توجه بوده و همت بیشتر راوی، بیان واقعیتهای این فرقه است<ref>ر.ک: همان، ص35-36</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||