۱۶۰٬۵۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
}} | }} | ||
'''ابوالفضائل سعدالدین محمود بن محمد دهلوی''' (متوفی ۸۹۱ ق) فقیه حنفی، اصولی و نحوی شبهقاره هند در قرن نهم هجری بود. کنیهاش «ابوالفضائل» و ملقب به «سعدالدین» و «تاجالدین» است. در برخی منابع، نام وی به اشتباه «عبدالله بن عبدالکریم» ثبت شده است. مهمترین اثر او «[[إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار]]»، شرحی بر «[[متن المنار في أصول الفقه|المنار]]» [[نسفی، عبدالله بن احمد|حافظالدین نسفی]] در اصول فقه است که از نخستین شروح این کتاب محسوب میشود | '''ابوالفضائل سعدالدین محمود بن محمد دهلوی''' (متوفی ۸۹۱ ق) فقیه حنفی، اصولی و نحوی شبهقاره هند در قرن نهم هجری بود. کنیهاش «ابوالفضائل» و ملقب به «سعدالدین» و «تاجالدین» است. در برخی منابع، نام وی به اشتباه «عبدالله بن عبدالکریم» ثبت شده است. مهمترین اثر او «[[إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار]]»، شرحی بر «[[متن المنار في أصول الفقه|المنار]]» [[نسفی، عبدالله بن احمد|حافظالدین نسفی]] در اصول فقه است که از نخستین شروح این کتاب محسوب میشود. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
اطلاع دقیقی از استادان و مکان تحصیل او در منابع تاریخی وجود ندارد.<ref name="marivani" /> با توجه به آثارش، او در نحو، فقه و اصول تبحر داشت و از فقیهان برجسته مذهب حنفی به شمار میرود.<ref name="marivani" /> عبدالحی حسنی لکهنوی در کتاب | اطلاع دقیقی از استادان و مکان تحصیل او در منابع تاریخی وجود ندارد.<ref name="marivani" /> با توجه به آثارش، او در نحو، فقه و اصول تبحر داشت و از فقیهان برجسته مذهب حنفی به شمار میرود.<ref name="marivani" /> [[حسنی، عبدالحی|عبدالحی حسنی لکهنوی]] در کتاب «[[نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر|نزهة الخواطر]]» او را از اکابر فقهای حنفیه دانسته است.<ref name="husayni">[https://noorlib.ir/book/view/11474?volumeNumber=3§ionNumber=2&pageNumber=127 حسنی لکهنوی، عبدالحی، نزهة الخواطر، ج۳، ص۱۲۷]</ref> | ||
== نام و نسب == | == نام و نسب == | ||
نام صحیح وی «محمود بن محمد» است.<ref name="marivani" /> با این حال، در برخی منابع کتابشناختی مانند | نام صحیح وی «محمود بن محمد» است.<ref name="marivani" /> با این حال، در برخی منابع کتابشناختی مانند «[[هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين|هدیة العارفین]]» تألیف [[بغدادی، اسماعیل|اسماعیل بغدادی]]، نام او به اشتباه «عبدالله بن عبدالکریم» ضبط شده است.<ref name="baghdadi">[https://noorlib.ir/book/view/3309?pageNumber=470 بغدادی، اسماعیل، هدیة العارفین، ج۱، ص۴۷۰]</ref><ref name="marivani" /> همچنین در پایگاه «الرق المنشور» نیز با همین نام اشتباه ثبت شده است.<ref name="alreq">[https://app.alreq.com/ar/Authors/Author/5c86b8b2-01a8-4452-e0fe-08d7902f2e12 پایگاه الرق المنشور: الدهلوي؛ عبد الله بن عبد الكريم، أبو الفضائل، سعد الدين الدهلوي]</ref> علی بن سلطانمحمد قاری در کتاب «الأثمار الجنیة» نیز او را با نام «محمود بن محمد الدهلوی» یاد کرده است.<ref name="qari">[https://noorlib.ir/book/view/21914?volumeNumber=2&pageNumber=654 قاری، علی بن سلطانمحمد، الأثمار الجنیة، ج۲، ص۶۵۴]</ref> | ||
کنیه او «ابوالفضائل» و القابش «سعدالدین» و «تاجالدین» است.<ref name="marivani" /> نسبت «دهلوی» به شهر دهلی، مرکز سلطاننشین دهلی در آن دوره، اشاره دارد. | کنیه او «ابوالفضائل» و القابش «سعدالدین» و «تاجالدین» است.<ref name="marivani" /> نسبت «دهلوی» به شهر دهلی، مرکز سلطاننشین دهلی در آن دوره، اشاره دارد. | ||
== وفات == | |||
محمود بن محمد دهلوی در سال ۸۹۱ هجری قمری (۱۴۸۶ میلادی) درگذشت.<ref name="baghdadi" /><ref name="hajji" /><ref name="husayni" /> تاریخ وفات او در منابع مختلفی مانند «[[کشف الظنون عن أسامي الکتب و الفنون (حاجی خلیفه)|کشف الظنون]]» [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]]، «[[هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين|هدیة العارفین]]» [[بغدادی، اسماعیل|بغدادی]] و «[[نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر|نزهة الخواطر]]» [[لکنوی، محمد عبدالحی|حسنی لکهنوی]] به همین سال ثبت شده است. | |||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۲: | ||
=== إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار === | === إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار === | ||
این کتاب مهمترین اثر دهلوی است که به عنوان شرحی بر «المنار» تألیف حافظالدین عبدالله بن احمد نسفی (متوفی ۷۱۰ قمری) در علم اصول فقه نگاشته شده است.<ref name="marivani" /> نسفی خود کتابش را بر اساس آثار پیشینیانی چون ابوالیسر | این کتاب مهمترین اثر دهلوی است که به عنوان شرحی بر «المنار» تألیف [[نسفی، عبدالله بن احمد|حافظالدین عبدالله بن احمد نسفی]] (متوفی ۷۱۰ قمری) در علم اصول فقه نگاشته شده است.<ref name="marivani" /> نسفی خود کتابش را بر اساس آثار پیشینیانی چون [[بزدوی، محمد بن محمد|ابوالیسر بزدوی]] و [[سرخسی، محمد بن احمد|شمسالائمه سرخسی]] تدوین کرده بود.<ref name="marivani" /> | ||
شرح دهلوی بر این کتاب از جمله شروح متقدم و مهم به شمار میرود.<ref name="dehlavi-intro">[https://noorlib.ir/book/view/73580?pageNumber=10 دهلوی، محمود بن محمد، إفاضة الأنوار، مقدمه محقق، ص۱۰]</ref> خالد محمد عبدالواحد حنفی، محقق این کتاب، در مقدمه خود آورده است که إفاضة الأنوار از جمله اولین آثار تألیف شده در شرح المنار است و بسیاری از شروح بعدی از آن تأثیر پذیرفتهاند.<ref name="dehlavi-intro" /> | شرح دهلوی بر این کتاب از جمله شروح متقدم و مهم به شمار میرود.<ref name="dehlavi-intro">[https://noorlib.ir/book/view/73580?pageNumber=10 دهلوی، محمود بن محمد، إفاضة الأنوار، مقدمه محقق، ص۱۰]</ref> خالد محمد عبدالواحد حنفی، محقق این کتاب، در مقدمه خود آورده است که إفاضة الأنوار از جمله اولین آثار تألیف شده در شرح المنار است و بسیاری از شروح بعدی از آن تأثیر پذیرفتهاند.<ref name="dehlavi-intro" /> | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۹: | ||
=== المقصد في النحو === | === المقصد في النحو === | ||
دیگر اثر دهلوی کتابی است در علم نحو با عنوان «المقصد».<ref name="hajji">[https://noorlib.ir/book/view/3298?volumeNumber=2&pageNumber=1806 حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ستون ۱۸۰۶]</ref> او این کتاب را به سلطان اشرف قایتبای (حکومت: ۸۷۲-۹۰۱ قمری) از سلاطین سلسله ممالیک برجی مصر تقدیم کرده است.<ref name="marivani" /><ref name="hajji" /> این اثر نشاندهنده ارتباط علمی فقیهان هند با دربار ممالیک مصر در قرن نهم هجری | دیگر اثر دهلوی کتابی است در علم نحو با عنوان «المقصد».<ref name="hajji">[https://noorlib.ir/book/view/3298?volumeNumber=2&pageNumber=1806 حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، کشف الظنون، ج۲، ستون ۱۸۰۶]</ref> او این کتاب را به سلطان اشرف قایتبای (حکومت: ۸۷۲-۹۰۱ قمری) از سلاطین سلسله ممالیک برجی مصر تقدیم کرده است.<ref name="marivani" /><ref name="hajji" /> این اثر نشاندهنده ارتباط علمی فقیهان هند با دربار ممالیک مصر در قرن نهم هجری است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||