۲۰٬۵۵۳
ویرایش
←جدول تطبیقی دیدگاهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
برچسب: برگرداندهشده |
||
| خط ۲۵۲: | خط ۲۵۲: | ||
|} | |} | ||
== | == الجدول التطبيقي للآراء == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
! الصفة / الحكم | |||
! [[المشائية]] ([[ابن سينا]]) | |||
! [[الإشراق]] ([[السهروردي]]) | |||
! [[الحكمة المتعالية]] ([[ملاصدرا]]) | |||
|- | |- | ||
| التعريف | |||
| | |||
| ممكن بالذات واجب بالغير | | ممكن بالذات واجب بالغير | ||
| نور ممكن | | نور ممكن بسبب الغير | ||
| وجود ناقص محتاج | | وجود ناقص محتاج إلى كمال | ||
|- | |- | ||
| | | الماهية | ||
| | | له ماهية (ماهية غير الوجود) | ||
| | | له ماهية (ماهية نور محدود) | ||
| | | له ماهية (ماهية غير الوجود) | ||
|- | |- | ||
| | | التركيب | ||
| | | مركب من وجود وماهية | ||
| | | مركب | ||
| | | مركب من وجود وماهية (أو مادة وصورة) | ||
|- | |- | ||
| | | الإمكان الذاتي | ||
| ملازم | | ملازم للواجب بالغير | ||
| شرط | | شرط للوجوب الغيري | ||
| | | لا يفارقه أبداً | ||
|- | |- | ||
| | | القدم والحدوث | ||
| | | كلا القسمين ممكن | ||
| | | كلا القسمين ممكن | ||
| | | كلا القسمين ممكن (مع تفاوت شدة الوجود) | ||
|- | |- | ||
| | | النسبة إلى الواجب بالذات | ||
| معلول محتاج | | معلول محتاج | ||
| | | فيض مأخوذ وفقير | ||
| شأن | | شأن ورشحة وظهور ناقص | ||
|- | |- | ||
| علم | | علم الواجب به | ||
| صور | | صور مرتسمة | ||
| حضور | | حضور إشراقي | ||
| انطواء | | انطواء في علم الذات | ||
|- | |- | ||
| تقدم | | تقدم الوجوب على الوجود | ||
| بالذات ( | | بالذات (لا بالزمان) | ||
| بالذات ( | | بالذات (لا بالزمان) | ||
| بالذات ( | | بالذات (لا بالزمان) | ||
|- | |- | ||
| | | المثال | ||
| عقل، نفس، جسم | | عقل، نفس، جسم | ||
| نور | | نور عقلي، نور نفسي، نور طبيعي | ||
| عقول، نفوس، | | عقول، نفوس، أجسام (مراتب تشكيكية للوجود) | ||
|} | |} | ||