۲۰٬۵۵۳
ویرایش
واجب بالغیر: تفاوت میان نسخهها
←دیدگاههای مختلف
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
در شرح حکمة الإشراق (قطب، ج۱، ص ۱۷۴) آمده: «فوجوبه يتقدّم على وجوده بالذّات، لا بالزّمان، فكما أنّه ما لم يجب بالغير لا يوجد، كذلك ما لم يمتنع بالغير لا يعدم». بنابراین وجوب غیرى شرط مقدم وجود است. | در شرح حکمة الإشراق (قطب، ج۱، ص ۱۷۴) آمده: «فوجوبه يتقدّم على وجوده بالذّات، لا بالزّمان، فكما أنّه ما لم يجب بالغير لا يوجد، كذلك ما لم يمتنع بالغير لا يعدم». بنابراین وجوب غیرى شرط مقدم وجود است. | ||
== | == وجهات نظر مختلفة == | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
! | ! المسألة | ||
! [[ | ! [[المشائية]] ([[ابن سينا]]) | ||
! [[ | ! [[الإشراق]] ([[السهروردي]]) | ||
! [[ | ! [[الحكمة المتعالية]] ([[ملاصدرا]]) | ||
! [[ | ! [[المتكلمون]] ([[فخر الدين الرازي]]) | ||
|- | |- | ||
! التعريف الأساسي | |||
| | | الممكن بالذات، الواجب بالغير | ||
| | | النور الممكن بالغير | ||
| | | الوجود الناقص المحتاج إلى الكمال | ||
| ما | | ما يتوقف وجوبه على الغير | ||
|- | |- | ||
! بالنسبة إلى الإمكان الذاتي | |||
| | | الإمكان الذاتي ملازم للواجب بالغير | ||
| | | الإمكان الذاتي شرط للوجوب الغيري | ||
| | | الإمكان الذاتي لا يفارق الممكن أبداً | ||
| ( | | (يقبل بذلك) | ||
|- | |- | ||
! التركيب | |||
| | | مركّب (غير بسيط الحقيقة) | ||
| | | مركّب | ||
| | | مركّب ومحتاج إلى الأجزاء | ||
| ( | | (لم يُنصّ عليه) | ||
|- | |- | ||
! الماهية | |||
| | | له ماهية | ||
| | | له ماهية (نور محدود) | ||
| | | له ماهية (ماهية غير الوجود) | ||
| | | له ماهية | ||
|- | |- | ||
! أقسامه من حيث القدم | |||
| | | قديم (العقول) وحادث (الأجسام) | ||
| | | قديم وحادث | ||
| | | قديم وحادث (مع تفاوت في شدة الوجود) | ||
| | | قديم وحادث | ||
|- | |- | ||
! علاقته بالواجب بالذات | |||
| معلول | | معلول ومحتاج | ||
| | | مستفيض وفقير بالذات | ||
| شأن | | شأن ورَشحة وظهور ناقص | ||
| معلول | | معلول ومحتاج | ||
|- | |- | ||
! علم الواجب به | |||
| | | عن طريق الصور المرتسمة | ||
| | | الحضور الإشراقي | ||
| انطواء | | انطواء في العلم بالذات | ||
| (اختلاف | | (اختلاف في الرأي) | ||
|- | |- | ||
! مثال | |||
| | | العقل، النفس، الجسم | ||
| | | النور العقلي، النور النفسي، النور الطبيعي | ||
| | | العقول، النفوس، الأجسام (مراتب تشكيكية في الوجود) | ||
| — | | — | ||
|} | |} | ||