۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن تيميه' به 'ابن تيميه ') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
مؤلف در پاسخ به شبهه اول چنين مىگويد: در مورد حكم زيارت قبور توسط زنان، چهار نظريه وجود دارد: حرمت، كراهت، جواز و استحباب. نظريه اول، نظريه منتخب ابن تيمه است. نظريه دوم و سوم، منتخب برخى از فقهاى اهل سنت است. نظريه چهارم، نظريه منتخب شيعيان است. مؤلف با طرح هركدام از نظرات و پاسخ به شبهات مطرحشده درباره نظريه چهارم، مىگويد: «تحقيق در روايات بيانگر اين مطلب است كه زيارت قبرها نهتنها براى زنان جايز است، بلكه استحباب نيز دارد» <ref>همان، ص40</ref>، سپس به بررسى روايات واردشده در اين بحث مىپردازد. | مؤلف در پاسخ به شبهه اول چنين مىگويد: در مورد حكم زيارت قبور توسط زنان، چهار نظريه وجود دارد: حرمت، كراهت، جواز و استحباب. نظريه اول، نظريه منتخب ابن تيمه است. نظريه دوم و سوم، منتخب برخى از فقهاى اهل سنت است. نظريه چهارم، نظريه منتخب شيعيان است. مؤلف با طرح هركدام از نظرات و پاسخ به شبهات مطرحشده درباره نظريه چهارم، مىگويد: «تحقيق در روايات بيانگر اين مطلب است كه زيارت قبرها نهتنها براى زنان جايز است، بلكه استحباب نيز دارد» <ref>همان، ص40</ref>، سپس به بررسى روايات واردشده در اين بحث مىپردازد. | ||
بحث بعدى كه مؤلف به آن پرداخته است، زيارت قبر پيامبر(ص) است. مؤلف در ابتدا نظريه ابن تيميه را درباره زيارت قبر پيامبر(ص) بيان كرده، سپس به پاسخ به اين شبهه اقدام نموده است. | بحث بعدى كه مؤلف به آن پرداخته است، زيارت قبر پيامبر(ص) است. مؤلف در ابتدا نظريه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] را درباره زيارت قبر پيامبر(ص) بيان كرده، سپس به پاسخ به اين شبهه اقدام نموده است. | ||
از ديگر مباحث كتاب، ساختن گنبد و بارگاه و مسجد بر روى قبور و دعا و نماز در كنار قبور است كه مؤلف شبهات مطرحشده در اينباره را نقل و نقد كرده است. | از ديگر مباحث كتاب، ساختن گنبد و بارگاه و مسجد بر روى قبور و دعا و نماز در كنار قبور است كه مؤلف شبهات مطرحشده در اينباره را نقل و نقد كرده است. | ||
ویرایش