تاريخ نيسابور: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علی اشرف' به 'علی‌اشرف'
جز (جایگزینی متن - 'علی اشرف' به 'علی‌اشرف')
 
خط ۳۸: خط ۳۸:


==ساختار==
==ساختار==
عبدالغافر، سیاق را از آنجا آغاز می‌کند که حاکم به پایان رسانده است و از احمد شروع و به یاسین ختم می‌شود، اما شرح حال کسانی که نام آنها «محمد» است و تعداد این شرح حال‌ها 173 عنوان است را مقدم کرده است و مقدم بر همه، شرح حال مؤلف تاریخ نیشابور در ابتدای کتاب آمده است.<ref>ر.ک: معینی، محسن، ج6، ص258؛ جلالی، نادره، ص105؛ صادقی، علی اشرف، ص37</ref>
عبدالغافر، سیاق را از آنجا آغاز می‌کند که حاکم به پایان رسانده است و از احمد شروع و به یاسین ختم می‌شود، اما شرح حال کسانی که نام آنها «محمد» است و تعداد این شرح حال‌ها 173 عنوان است را مقدم کرده است و مقدم بر همه، شرح حال مؤلف تاریخ نیشابور در ابتدای کتاب آمده است.<ref>ر.ک: معینی، محسن، ج6، ص258؛ جلالی، نادره، ص105؛ صادقی، علی‌اشرف، ص37</ref>


در این کتاب 1678 شرح حال کوتاه از عالمان و محدثان و بزرگان نیشابور آمده است. مؤلف، کتاب را بر اساس اسناد ابوالعباس اصم به سه طبقه تقسیم کرده است: طبقه اول شامل آن دسته از یاران اصم است که سال وفاتشان از حدود اوایل قرن پنجم تا آخر ربع اول همین قرن است. طبقه دوم شامل دسته دیگری از یاران و شاگردان اصم است که سال وفات آنان به 463 می‌رسد و نیز شاگردان مخلدی و خفاف و طبقه سوم شامل شیوخ عبدالغفار فارسی است و نیز معاصر او که درگذشت آنان بعد از درگذشت وی بوده است.<ref>ر.ک: همان</ref>
در این کتاب 1678 شرح حال کوتاه از عالمان و محدثان و بزرگان نیشابور آمده است. مؤلف، کتاب را بر اساس اسناد ابوالعباس اصم به سه طبقه تقسیم کرده است: طبقه اول شامل آن دسته از یاران اصم است که سال وفاتشان از حدود اوایل قرن پنجم تا آخر ربع اول همین قرن است. طبقه دوم شامل دسته دیگری از یاران و شاگردان اصم است که سال وفات آنان به 463 می‌رسد و نیز شاگردان مخلدی و خفاف و طبقه سوم شامل شیوخ عبدالغفار فارسی است و نیز معاصر او که درگذشت آنان بعد از درگذشت وی بوده است.<ref>ر.ک: همان</ref>
خط ۴۵: خط ۴۵:
[[صریفینی، ابراهیم بن محمد|صریفینی]] در بخش رجالی اثر خود به شرح حال مشایخ، علمای نیشابور، راویان حدیث، چه آنان که در نیشابور متولد و بزرگ شده‌اند، یا از آنجا عبور کرده و یا در آن شهر ساکن شده‌اند، پرداخته است و این شرح حال‌ها عمدتاً کوتاه است و از یک سطر شروع و حداکثر به یک صفحه یا اندکی بیش خاتمه می‌یابد.<ref>ر.ک: جلالی، نادره، ص105</ref>
[[صریفینی، ابراهیم بن محمد|صریفینی]] در بخش رجالی اثر خود به شرح حال مشایخ، علمای نیشابور، راویان حدیث، چه آنان که در نیشابور متولد و بزرگ شده‌اند، یا از آنجا عبور کرده و یا در آن شهر ساکن شده‌اند، پرداخته است و این شرح حال‌ها عمدتاً کوتاه است و از یک سطر شروع و حداکثر به یک صفحه یا اندکی بیش خاتمه می‌یابد.<ref>ر.ک: جلالی، نادره، ص105</ref>


در المنتخب من السیاق، شرح حال افراد مختلف خاندان‌های دانشمندان و مفسران و عارفان و ادیبان، مثلاًافرادی از خاندان عبدالکریم قشیری و عبدالغافر فارسی و شاهفور اسفراینی، ذکر شده است. همچنین درباره محله‌ها، میدان‌ها، مدارس، مساجد، خانقاه‌ها، مقبره‌ها، کاروان سراها، دروازه‌ها و دیگر اماکن مهم نیشابور اطلاعاتی دارد که برخی از آنها منحصربه فرد است. نام‌های اصلی و قدیم بسیاری از روستاهای اطراف نیشابور و دیگر نقاط ایران، به ویژه خراسان را نیز می‌توان در آن پیدا کرد. ویژگی دیگر آن ذکر تعدادی نام‌های کهن ایرانی است که در این دوره، هنوز رایج بوده است.<ref>ر.ک: صادقی، علی اشرف، ص39 و 40؛ معینی، محسن، ج6، ص258؛ جلالی، نادره، ص105</ref>
در المنتخب من السیاق، شرح حال افراد مختلف خاندان‌های دانشمندان و مفسران و عارفان و ادیبان، مثلاًافرادی از خاندان عبدالکریم قشیری و عبدالغافر فارسی و شاهفور اسفراینی، ذکر شده است. همچنین درباره محله‌ها، میدان‌ها، مدارس، مساجد، خانقاه‌ها، مقبره‌ها، کاروان سراها، دروازه‌ها و دیگر اماکن مهم نیشابور اطلاعاتی دارد که برخی از آنها منحصربه فرد است. نام‌های اصلی و قدیم بسیاری از روستاهای اطراف نیشابور و دیگر نقاط ایران، به ویژه خراسان را نیز می‌توان در آن پیدا کرد. ویژگی دیگر آن ذکر تعدادی نام‌های کهن ایرانی است که در این دوره، هنوز رایج بوده است.<ref>ر.ک: صادقی، علی‌اشرف، ص39 و 40؛ معینی، محسن، ج6، ص258؛ جلالی، نادره، ص105</ref>


چنان که گذشت این متن مهم تاریخی به همت [[محمودی، محمدکاظم|محمدکاظم محمودی]] تصحیح و به چاپ رسیده است. مصحح در تصحیح اثر، از منابعی چون انساب سمعانی، طبقات الشافعیة سبکی، تذکرة الحافظ ذهبی، مرآة الجنان، العبر و... بهره جسته است. در امر تصحیح در مواردی که کلمه‌ای تصحیح گردیده، مصحح محترم صورت اصلی کلمه را در نسخه ذکر نکرده و تنها آن را با علامت [ظ]مشخص نموده است. همچنین غالباً  مطالبی را به نقل از کتاب‌هایی که مرجع آنها السیاق بوده در داخل [] به متن افزوده‌اند که این امر خود تا حدی سبب خارج شدن تلخیص از صورت اصلی خود گردیده است. بهتر بود مصحح بزرگوار آن موارد را در حاشیه و با ذکر مرجع قرار می‌دادند.<ref>ر.ک: جلالی، نادره، ص105</ref>
چنان که گذشت این متن مهم تاریخی به همت [[محمودی، محمدکاظم|محمدکاظم محمودی]] تصحیح و به چاپ رسیده است. مصحح در تصحیح اثر، از منابعی چون انساب سمعانی، طبقات الشافعیة سبکی، تذکرة الحافظ ذهبی، مرآة الجنان، العبر و... بهره جسته است. در امر تصحیح در مواردی که کلمه‌ای تصحیح گردیده، مصحح محترم صورت اصلی کلمه را در نسخه ذکر نکرده و تنها آن را با علامت [ظ]مشخص نموده است. همچنین غالباً  مطالبی را به نقل از کتاب‌هایی که مرجع آنها السیاق بوده در داخل [] به متن افزوده‌اند که این امر خود تا حدی سبب خارج شدن تلخیص از صورت اصلی خود گردیده است. بهتر بود مصحح بزرگوار آن موارد را در حاشیه و با ذکر مرجع قرار می‌دادند.<ref>ر.ک: جلالی، نادره، ص105</ref>


مصحح در مقدمه.<ref>ص15 و 16</ref>خود می‌گوید: روش تصحیح من در اوایل کتاب با نحوه تصحیح آن در قسمت‌های بعدی متفاوت بوده است؛ زیرا در ابتدا به تلخیص اول کتاب دسترسی نداشتم. به این سبب در تصحیح آن از مراجعی که از نظر اهمیت و ارزش بعد از تلخیص اول قرار دارند، مانند انساب و تحبیر سمعانی، طبقات الشافعیة سبکی، العبر و تذکرة الحفاظ ذهبی، [[تاریخ بغداد]]، تاریخ جرجان و غیره استفاده کردم و از پاره‌ای از این کتاب‌ها که مستقیما به آنها دسترسی نداشتم، از طریق کتاب‌های دیگر استفاده کردم. در مواردی که مصنف تاریخ ولادت یا وفات شخص مورد ترجمه را ذکر نکرده یا کنیه و لقب او را از قلم انداخته بود آنها را در میان قلاب افزودم. همچنین در موارد دیگر بعضی مطالب را که حجم آنها متفاوت بود و در مراجع دیگر، به ویژه طبقات الشافعیة از السیاق نقل شده بود، برای تتمیم فایده و نشان دادن صورت اصلی السیاق، به متن افزودم و کلماتی را که مشکل یا آشفته یا سست بود به حال خود رها کردم.<ref>صادقی، علی اشرف، ص38</ref>
مصحح در مقدمه.<ref>ص15 و 16</ref>خود می‌گوید: روش تصحیح من در اوایل کتاب با نحوه تصحیح آن در قسمت‌های بعدی متفاوت بوده است؛ زیرا در ابتدا به تلخیص اول کتاب دسترسی نداشتم. به این سبب در تصحیح آن از مراجعی که از نظر اهمیت و ارزش بعد از تلخیص اول قرار دارند، مانند انساب و تحبیر سمعانی، طبقات الشافعیة سبکی، العبر و تذکرة الحفاظ ذهبی، [[تاریخ بغداد]]، تاریخ جرجان و غیره استفاده کردم و از پاره‌ای از این کتاب‌ها که مستقیما به آنها دسترسی نداشتم، از طریق کتاب‌های دیگر استفاده کردم. در مواردی که مصنف تاریخ ولادت یا وفات شخص مورد ترجمه را ذکر نکرده یا کنیه و لقب او را از قلم انداخته بود آنها را در میان قلاب افزودم. همچنین در موارد دیگر بعضی مطالب را که حجم آنها متفاوت بود و در مراجع دیگر، به ویژه طبقات الشافعیة از السیاق نقل شده بود، برای تتمیم فایده و نشان دادن صورت اصلی السیاق، به متن افزودم و کلماتی را که مشکل یا آشفته یا سست بود به حال خود رها کردم.<ref>صادقی، علی‌اشرف، ص38</ref>


== وضعیت کتاب ==
== وضعیت کتاب ==
خط ۶۰: خط ۶۰:
#مقدمه و متن کتاب.
#مقدمه و متن کتاب.
#[[:noormags:16556|جلالی، نادره، معرفی کتاب «الحلقة الأولی من تاريخ نيسابور المنتخب من السیاق»، مجله کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، خرداد و تیر 1380، شماره 44 و 45]].
#[[:noormags:16556|جلالی، نادره، معرفی کتاب «الحلقة الأولی من تاريخ نيسابور المنتخب من السیاق»، مجله کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، خرداد و تیر 1380، شماره 44 و 45]].
#[[:noormags:94404|صادقی، علی اشرف، «کتاب تاریخ نیشابور»، مجله نشر دانش، مرداد و شهریور 1363، شماره 23]].
#[[:noormags:94404|صادقی، علی‌اشرف، «کتاب تاریخ نیشابور»، مجله نشر دانش، مرداد و شهریور 1363، شماره 23]].
#معینی، محسن، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1380.
#معینی، محسن، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دایرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1380.