۱۶۰٬۵۳۰
ویرایش
اخلاق و آداب زندگی در شریعت اسلامی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (←ساختار) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
نوع نگارش کتاب، نمايانگر ادبيات قرن پيشين است، لذا ارزش ادبى نيز دارد و مصحح تلاش نموده تا اسلوب نگارش متن را تغيير نداده و امانتدار خوبى برای کتاب باشد و برای فهم آسانتر فرمايشات مصنف و برای وضوح معناى كلمات غريب کتاب، بين [] به روشنگرى مطالب پرداخته است. | نوع نگارش کتاب، نمايانگر ادبيات قرن پيشين است، لذا ارزش ادبى نيز دارد و مصحح تلاش نموده تا اسلوب نگارش متن را تغيير نداده و امانتدار خوبى برای کتاب باشد و برای فهم آسانتر فرمايشات مصنف و برای وضوح معناى كلمات غريب کتاب، بين [] به روشنگرى مطالب پرداخته است. | ||
اين کتاب فرحبخش، هم برای عموم مردم بسيار مفيد است و هم برای پژوهشگران فن، نموذج و نمودار ارزشمندى است كه ايشان را به ابواب گوناگون كتب معتبرى همچون «الكافى»، «[[تهذيب الأحكام|التهذيب]]»، «[[من لايحضره الفقيه]]»، «[[عيون أخبار الرضا عليهالسلام (تصحیح لاجوردی)|عيون اخبار الرضا]]»، | اين کتاب فرحبخش، هم برای عموم مردم بسيار مفيد است و هم برای پژوهشگران فن، نموذج و نمودار ارزشمندى است كه ايشان را به ابواب گوناگون كتب معتبرى همچون «الكافى»، «[[تهذيب الأحكام|التهذيب]]»، «[[من لايحضره الفقيه]]»، «[[عيون أخبار الرضا عليهالسلام (تصحیح لاجوردی)|عيون اخبار الرضا]]»، «[[معاني الأخبار|معانى الاخبار]]»، «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الانوار]]»، «[[عدة الداعي و نجاح الساعي|عدة الداعى]]»، «[[المحاسن]]»، «[[علل الشرایع|علل الشرايع]]»، «[[البلد الأمين|البلد الامین]]»، «[[قرب الإسناد|قرب الاسناد]]»، «[[روضة الواعظين (با مقدمه خرسان)|روضة الواعظين]]»، «[[الخصال]]»، «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]»، «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]»، «[[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان]]»، «[[علل الشرایع|علل الشرايع]]»، «[[مكارم الاخلاق]]»، «[[كمالالدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|اكمال الدين]]»، «[[ثواب الأعمال و عقاب الأعمال|ثواب الاعمال و عقاب الاعمال]]» و... آشنا مىسازد. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||