۱۵۹٬۸۰۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگینامه | عنوان = محمد قطب | تصویر = | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = محمد ابراهیم حسین شاذلی قطب | نامهای دیگر = | لقب = | تخلص = | نسب = | نام پدر = قطب ابراهیم | ولادت = ۲۶ آوریل ۱۹۱۹ (۵ شعبان ۱۳۳۷ق) | محل تولد = روستای موشا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | {{جعبه اطلاعات زندگینامه | ||
| عنوان = محمد قطب | | عنوان = محمد قطب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR10746.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = | | کد مؤلف = AUTHORCODE10746AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''محمد ابراهیم حسین شاذلی قطب''' ( | '''محمد ابراهیم حسین شاذلی قطب''' (1337 - 1435ق)، نویسنده، استاد دانشگاه و اندیشمند اسلامی مصری، برادر کوچکتر [[قطب، سید|سید قطب]] بود. او پس از اعدام برادرش به عربستان سعودی مهاجرت کرد و به ترویج اندیشههای او پرداخت. محمد قطب دارای تألیفات متعددی در زمینه نقد مادیگری، روانشناسی اسلامی، تربیت اسلامی و تبیین مفهوم «جاهلیت قرن بیستم» است. او سالها در دانشگاه ملک عبدالعزیز جده و دانشگاه امالقری مکه به تدریس مشغول بود. او سرانجام در 4 جمادی الآخر 1435ق در شهر جده عربستان درگذشت و پیکرش در مکه به خاک سپرده شد. | ||
==ولادت و خانواده== | ==ولادت و خانواده== | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مادرش «فاطمه عثمان» از خاندانی بلندمرتبه و اهل شعر و ادب بود و اهتمام خاصی به تربیت دو پسرش (سید و محمد) داشت. دو تن از برادرانش در دانشگاه الأزهر تدریس میکردند. از خصوصیات بارز وی این بود که استماع صوت قرآن را بسیار دوست داشت و پسرش سید قطب را بدین منظور به مدرسه فرستاد تا قرآن بیاموزد و برای مادر تلاوت کند. مادر سید قطب در سال ۱۹۴۰م در روستای موشه درگذشت<ref name="ahmadi18" />. | مادرش «فاطمه عثمان» از خاندانی بلندمرتبه و اهل شعر و ادب بود و اهتمام خاصی به تربیت دو پسرش (سید و محمد) داشت. دو تن از برادرانش در دانشگاه الأزهر تدریس میکردند. از خصوصیات بارز وی این بود که استماع صوت قرآن را بسیار دوست داشت و پسرش سید قطب را بدین منظور به مدرسه فرستاد تا قرآن بیاموزد و برای مادر تلاوت کند. مادر سید قطب در سال ۱۹۴۰م در روستای موشه درگذشت<ref name="ahmadi18" />. | ||
حاجی قطب ابراهیم دو بار ازدواج کرد. حاصل ازدواج دوم (که محمد قطب حاصل آن است) سه دختر و دو پسر بود: نفیسه، امینه، حمیده، محمد قطب و سید قطب<ref name="ahmadi21">[https://noorlib.ir/book/view/37661?pageNumber=17 احمدی، علی، ص۲۱]</ref>. | حاجی قطب ابراهیم دو بار ازدواج کرد. حاصل ازدواج دوم (که محمد قطب حاصل آن است) سه دختر و دو پسر بود: نفیسه، امینه، حمیده، محمد قطب و [[قطب، سید|سید قطب]]<ref name="ahmadi21">[https://noorlib.ir/book/view/37661?pageNumber=17 احمدی، علی، ص۲۱]</ref>. | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
پس از درگذشت پدر در سال ۱۹۳۳، مادرش با فرزندان به حلوان در نزدیکی قاهره نقل مکان کرد. محمد قطب تحصیلات خود را در قاهره آغاز کرد و پس از اتمام دوره دبیرستان، وارد دانشگاه قاهره شد و در رشته زبان و ادبیات انگلیسی به تحصیل پرداخت. او در سال ۱۹۴۰ از این دانشگاه فارغالتحصیل شد<ref name="cgie" /><ref name="ahmadi21" />. سپس در مرکز آموزش عالی معلمین به فراگیری تربیت و روانشناسی پرداخت و دیپلم روانشناسی و تعلیم و تربیت را دریافت کرد<ref name="cgie" />. | پس از درگذشت پدر در سال ۱۹۳۳، مادرش با فرزندان به حلوان در نزدیکی قاهره نقل مکان کرد. محمد قطب تحصیلات خود را در قاهره آغاز کرد و پس از اتمام دوره دبیرستان، وارد دانشگاه قاهره شد و در رشته زبان و ادبیات انگلیسی به تحصیل پرداخت. او در سال ۱۹۴۰ از این دانشگاه فارغالتحصیل شد<ref name="cgie" /><ref name="ahmadi21" />. سپس در مرکز آموزش عالی معلمین به فراگیری تربیت و روانشناسی پرداخت و دیپلم روانشناسی و تعلیم و تربیت را دریافت کرد<ref name="cgie" />. | ||
==تأثیرپذیری از سید قطب== | ==تأثیرپذیری از سید قطب و دیگران== | ||
محمد قطب سه شخصیت را در شکلگیری اندیشه خود مؤثر میداند: برادرش [[قطب، سید|سید قطب]]، ادیب [[عقاد، عباس محمود|عباس محمود عقاد]]، و خاله [[احمد حسین موشی]] (که شاعر، ادیب، روزنامهنگار و سیاستمدار بود) | |||
اما برادرش سید را دارای جایگاهی ویژه میداند و تأکید میکند که او بود که بر آموزش، تربیت و فرهنگ او نظارت داشت. سید قطب ۱۲ سال از او بزرگتر بود و به منزله پدر، برادر و دوست برای محمد محسوب میشد<ref name="cgie" />. | |||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۴: | ||
===دستگیری و زندان=== | ===دستگیری و زندان=== | ||
محمد قطب چند روز قبل از برادرش (در ۲۹ ژوئیه ۱۹۶۵) به اتهام همدستی در توطئه برای کشتن شخصیتهای برجسته سیاسی و فرهنگی مصر و سرنگونی دولت دستگیر شد. او در تاریخ ۲ اوت ۱۹۶۵ مجدداً به جرم چاپ کتابهای برادرش، سید | محمد قطب چند روز قبل از برادرش (در ۲۹ ژوئیه ۱۹۶۵) به اتهام همدستی در توطئه برای کشتن شخصیتهای برجسته سیاسی و فرهنگی مصر و سرنگونی دولت دستگیر شد. او در تاریخ ۲ اوت ۱۹۶۵ مجدداً به جرم چاپ کتابهای برادرش، [[قطب، سید|سید قطب]]، دستگیر و زندانی شد. در زندان به قدری او را شکنجه کردند که مردم گمان کردند وی نیز همانند بسیاری از اعضای اخوان المسلمین شهید شده است و به او لقب «شهید زنده» دادند<ref name="ahmadi22">[https://noorlib.ir/book/view/37661?pageNumber=22 احمدی، علی، ص۲۲]</ref>. | ||
یک سال تمام از سرنوشت محمد قطب هیچگونه اطلاعی در اختیار خانواده او قرار داده نشد. سید قطب در دادگاه غیرقانونی نظامی، ضمن اعتراض به شکنجههای وحشیانهای که به او و دوستانش داده بودند، اعلام داشت که از سرنوشت برادرش محمد قطب هم هیچگونه اطلاعی در دست نیست<ref name="khosroshahi17">[https://noorlib.ir/book/view/4012?pageNumber=17 قطب، محمد، ص۱۷]</ref>. محمد قطب پس از هفت سال تحمل شکنجههای وحشیانه مأموران امنیتی، در ۱۷ اکتبر ۱۹۷۱ از زندان آزاد شد<ref name="ahmadi22" />. | یک سال تمام از سرنوشت محمد قطب هیچگونه اطلاعی در اختیار خانواده او قرار داده نشد. [[قطب، سید|سید قطب]] در دادگاه غیرقانونی نظامی، ضمن اعتراض به شکنجههای وحشیانهای که به او و دوستانش داده بودند، اعلام داشت که از سرنوشت برادرش محمد قطب هم هیچگونه اطلاعی در دست نیست<ref name="khosroshahi17">[https://noorlib.ir/book/view/4012?pageNumber=17 قطب، محمد، ص۱۷]</ref>. محمد قطب پس از هفت سال تحمل شکنجههای وحشیانه مأموران امنیتی، در ۱۷ اکتبر ۱۹۷۱ از زندان آزاد شد<ref name="ahmadi22" />. | ||
===مهاجرت به عربستان سعودی=== | ===مهاجرت به عربستان سعودی=== | ||
پس از مرگ سید | پس از مرگ [[قطب، سید|سید قطب]]، محمد قطب از مصر اخراج شد. تمامی کشورهای اسلامی که از گسترش و نفوذ اندیشه [[قطب، سید|سید قطب]] در کشورشان میترسیدند، از ورود او به کشور خود جلوگیری کردند؛ اما عربستان سعودی که با جمال عبدالناصر رقابت تنگاتنگی برای رهبری جهان عرب داشت، محمد قطب را به عربستان دعوت کرد<ref name="alizadeh442">[https://noorlib.ir/book/view/35197?pageNumber=442 علیزاده موسوی، مهدی، ص۴۴۲]</ref>. او در عربستان سعودی ساکن شد و در دانشگاه ملک عبدالعزیز جده و دانشگاه امالقری مکه به تدریس مشغول گردید<ref name="ahmadi22" />. | ||
===ازدواج=== | ===ازدواج=== | ||
| خط ۱۴۹: | خط ۱۵۱: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
*احمدی، علی، شهید سید قطب آیت جهاد، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ۱۳۸۹ش. | *[https://noorlib.ir/book/view/37661?pageNumber=17 احمدی، علی، شهید سید قطب آیت جهاد، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ۱۳۸۹ش.] | ||
*علیزاده موسوی، مهدی، درسنامه وهابیت، پیدایش، جریانها و کارنامه، تهران: سازمان حج و زیارت، ۱۳۹۲ش. | *[https://noorlib.ir/book/view/35197?pageNumber=442 علیزاده موسوی، مهدی، درسنامه وهابیت، پیدایش، جریانها و کارنامه، تهران: سازمان حج و زیارت، ۱۳۹۲ش.] | ||
*قطب، محمد، انسان، مادیگری و اسلام: مباحثی درباره: دیدگاههای مذاهب، فرویدیسم، ماتریالیسم، پراگماتیسم، فرد و جامعه، تهران: کلبه شروق، ۱۳۷۹ش. | *[https://noorlib.ir/book/view/4012?pageNumber=15 قطب، محمد، انسان، مادیگری و اسلام: مباحثی درباره: دیدگاههای مذاهب، فرویدیسم، ماتریالیسم، پراگماتیسم، فرد و جامعه، تهران: کلبه شروق، ۱۳۷۹ش.] | ||
*فرمانیان، مهدی، مجموعه مقالات کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام، قم: دار الإعلام لمدرسة اهل البیت ( | *[https://noorlib.ir/book/view/37037?volumeNumber=9&pageNumber=429 فرمانیان، مهدی، مجموعه مقالات کنگره جهانی جریانهای افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام، ج9، قم: دار الإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهمالسلام)، ۱۳۹۳-۱۳۹۴ش.] | ||
*[https://www.cgie.org.ir/fa/news/11235 مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی: یادی از محمد قطب، سید هادی خسروشاهی، ۱۳۹۳/۲/۳] | *[https://www.cgie.org.ir/fa/news/11235 مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی: یادی از محمد قطب، سید هادی خسروشاهی، ۱۳۹۳/۲/۳] | ||
*[https://farsnews.ir/FarsNews/1513032600000054872 خبرگزاری فارس: اندیشه جاهلیت محمد قطب در بوته نقد تشیع، تسنن و عقل] | *[https://farsnews.ir/FarsNews/1513032600000054872 خبرگزاری فارس: اندیشه جاهلیت محمد قطب در بوته نقد تشیع، تسنن و عقل] | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۶۱: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
* [[ظاهرة الأرجاء في الفكر الإسلامي: رسالة مقدمة لنیل درجة التخصص العلیا (الدکتوراه)]] | |||
* [[ظاهرة الإرجاء في الفکر الإسلامي]] | |||
* [[الانحرافات العقدية و العلمية في القرنين الثالث عشر و الرابع عشر الهجريين و آثارهما في حياة الامة]] | |||
* [[انسان، مادیگری و اسلام: مباحثی درباره: دیدگاههای مذاهب، فرویدیسم، ماتریالیسم، پراگماتیسم، فرد و جامعه]] | |||
* [[انسان بین مادیگری و اسلام]] | |||
* [[منهج التربیة الإسلامیة]] | |||
* [[روش تربيتی اسلام]] | |||
* [[المستشرقون و الإسلام]] | |||
* [[دراسات قرآنية]] | |||
* [[روش تربیتی اسلام و کاربرد عملی آن]] | |||
* [[روش تربيتی اسلام]] | |||
* [[كيف نكتب التاريخ الاسلامي]] | |||
* [[دروس من محنة البوسنة و الهرسك]] | |||
* [[مفاهيم ينبغي أن تصحح]] | |||
* [[لا يأتون بمثله]] | |||
* [[مسلمانان و مسئله جهانی شدن]] | |||
* [[واقعنا المعاصر]] | |||
* [[في التاريخ فكرة و منهاج]] | |||
* [[منهج الفن الإسلامي]] | |||
* [[العلمانيون و الإسلام]] | |||
* [[جاهلية القرن العشرين]] | |||
* [[حول التاصيل الإٍسلامي للعلوم الإحتماعية]] | |||
* [[دراسات في النفس الإنسانية]] | |||
* [[الحياة في ظلال القرآن]] | |||
* [[قبسات من الرسول]] | |||
* [[هل نحن مسلمون]] | |||
* [[التطور و الثبات فى حياة البشرية]] | |||
* [[لا اله إلا الله عقيدة و شريعة و منهاج حياة]] | |||
* [[مذاهب فكرية معاصرة: الدیموقراطیة، الشیوعة، العلمانیة، العقلانیة، القومیه و الوطنیة، الإنسانیة، الإلحاد]] | |||
* [[ماذا يعطي الإسلام للبشرية]] | |||
* [[قضية التنوير في العالم الإسلامي]] | |||
* [[كيف ندعو الناس]] | |||
* [[شبهات حول الإسلام]] | |||
* [[الإنسان بین المادیة و الإسلام]] | |||
* [[ركائز الإيمان]] | |||
* [[رکائن الإیمان]] | |||
* [[فرد و جامعه و فلسفه تربیتی اسلام]] | |||
* [[معركة التقاليد]] | |||
* [[مغالطات]] | |||
* [[سکولارها چه میگویند؟]] | |||
* [[اسلام و تحولات زندگی]] | |||
* [[آشنایی با معارف قرآن]] | |||
* [[چگونگی دعوت به اسلام]] | |||
* [[شبهاتی پیرامون اسلام]] | |||
* [[فرد و اجتماع]] | |||
* [[واقعنا المعاصر]] | |||
* [[عقل گرایی و اسلام: ستیز یا سازش؟]] | |||
* [[نگرشهای بنیادین در اسلام]] | |||
* [[آیا ما مسلمان هستیم؟]] | |||
* [[بنیادهای ایمان]] | |||
* [[قرآن کریم کتابی بیمانند]] | |||
* [[لا يأتون بمثله: الإعجاز اللغوي و البياني في القرآن الکريم]] | |||
* [[رکائز الإيمان]] | |||
* [[دراسات قرآنية]] | |||
* [[درسهایی تربیتی از قرآن کریم]] | |||
* [[لزوم بازنویسی تاریخ اسلام]] | |||
* [[جاهليت قرن بيستم]] | |||
* [[فرد و جامعه و فلسفه تربيتی اسلامی]] | |||
* [[انسان بین مادیگری و اسلام]] | |||
* [[بازخواني علوم اجتماعي از ژرفاي نگاه اسلام]] | |||
* [[اسلام و نابسامانيهاي روشنفکران]] | |||
* [[سکولارها چه میگویند؟]] | |||
* [[انسان بین مادیگری و اسلام]] | |||
* [[جهان معاصر در پرتو بينش اسلامي]] | |||
* [[معیار اخلاق و روش تربیت از زبان محمد(ص)]] | |||
* [[شبهات حول الإسلام]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1405]] | ||
[[رده:مؤلفین-اردیبهشت]] | [[رده:مؤلفین-اردیبهشت]] | ||