آب و کوه در اساطیر هند و ایرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

آب و کوه در اساطیر هند و ایرانی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۷ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۳۲

۲٬۰۳۰ بایت اضافه‌شده ، ۱۷ آوریل

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۶۱٬۰۷۰

ویرایش

@@ خط ۲۸: / خط ۲۸: @@
 اثر حاضر به شیوه توصیفی - تحقیقی، اسطوره‌ها و باورهای ابتدایی و کهن را که زاینده اسامی گیتایی بوده‌اند، مورد مداقه قرار می‌دهد.
+از نظر مؤلف، کتاب درآمدی به درک برهه‌هایی از گذشته دور است که به چگونگی نامگذاری اشیا، مفاهیم مجرد، ایزدان و عناصر آیینی، اشخاص و طوایف و اقوام و اعلام جغرافیایی در نظام هندوایرانی اشاره دارد.
+اصلی‌ترین منابع نویسنده، آثار محققان، اسطوره‌های بازمانده از اقوام و کشفیات باستان‌شناسی بوده است. نوشتار یادشده، دارای پیشگفتار و هفت بخش اصلی است. مؤلف در پیشگفتار، هدف اصلی نوشتن آن را کنکاش در جست‌وجوی دقیق اسامی اعلام جغرافیایی فرهنگ هندوایرانی و یافتن منشأ اصلی آن‌ها دانسته است.
+نویسنده در بخش نخست، جایگاه آب و کوه را در کهن‌ترین دوره‌ها در اندیشه بشر بررسی می‌کند. بررسی جایگاه آب و کوره در تمدن‌های نجد و شبه‌قاره در پیش از ورود آریاییان، محتوای بخش دوم و سوم را تشکیل می‌دهد. مطالعه درباره جایگاه آب و کوه در جامعه هندوایرانی در دوره‌های گوناگون این دو فرهنگ و براساس متون دینی آن‌ها، توجه روایت‌های اساطیری مربوط به کوه، بخش‌های چهارم و پنجم را دربرمی‌گیرند. در دو بخش آخر، تقدس کوه و آب در فرهنگ هندوایرانی بررسی شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص 251-252</ref>.
 این کتاب هفت فصل دارد. هر فصل به‌طور جداگانه به بررسی ریشه‌های تقدس دو عنصر آب و کوه در اسطوره‌های هند و ایرانی اختصاص دارد.
@@ خط ۴۷: / خط ۵۳: @@
 ==منابع مقاله==
-بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
+* بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
+* شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}