۱۶۱٬۰۰۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR18787J1.jpg | عنوان = قاعده عدالت و نفی ظلم | عنوانهای دیگر = گفتگو با حضرت آیت الله العظمی صانعی (مدظله) | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قابل (جامی)، هادی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ق2ق2 230/...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR18787J1.jpg | | تصویر =NUR18787J1.jpg | ||
| عنوان = قاعده عدالت و نفی ظلم | | عنوان = قاعده عدالت و نفی ظلم | ||
| عنوانهای دیگر = گفتگو با حضرت | | عنوانهای دیگر = گفتگو با حضرت آیتالله العظمی صانعی (مدظله) | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = /ق2ق2 230/12 BP | | کد کنگره = /ق2ق2 230/12 BP | ||
| موضوع =صانعی، یوسف، 1316 - - | | موضوع =صانعی، یوسف، 1316 - - مصاحبهها - عدالت (اسلام) - عدالت اجتماعی (اسلام) - فقه - قواعد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = فقه الثقلين | | ناشر = فقه الثقلين | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''قاعده عدالت و نفی ظلم'''، تألیف پژوهشگر معاصر، [[قابل (جامی)، هادی |هادی قابل (جامی)]] (متولد 1337ش)، پژوهشی است که قاعده مذکور را بهعنوان یکی از قواعد فقهی و بلکه یکی از قواعد حاکم در حوزه استنباط احکام شریعت، مطرح میکند و از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار میدهد. گفتگوی مفصلی با مرجع دینی [[صانعی، یوسف|آیتالله یوسف صانعی]] در موضوع قاعده عدالت، در پایان کتاب ضمیمه شده است. | '''قاعده عدالت و نفی ظلم'''، تألیف پژوهشگر معاصر، [[قابل (جامی)، هادی|هادی قابل (جامی)]] (متولد 1337ش)، پژوهشی است که قاعده مذکور را بهعنوان یکی از قواعد فقهی و بلکه یکی از قواعد حاکم در حوزه استنباط احکام شریعت، مطرح میکند و از جنبههای مختلف مورد بررسی قرار میدهد. گفتگوی مفصلی با مرجع دینی [[صانعی، یوسف|آیتالله یوسف صانعی]] در موضوع قاعده عدالت، در پایان کتاب ضمیمه شده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* ما در ابواب فقه به مواردى برمىخوریم که فقهاى بزرگوار یک و یا چند روایت را بهخاطر آنکه با عدالت سازگار نیست، کنار گذاشتهاند؛ اگرچه آن روایات بهلحاظ سند صحیح هم باشند. بهعنوان نمونه... [[امام خمینى]] در باب ربا ...، حیلههاى شرعى را نپذیرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص137</ref>. | * ما در ابواب فقه به مواردى برمىخوریم که فقهاى بزرگوار یک و یا چند روایت را بهخاطر آنکه با عدالت سازگار نیست، کنار گذاشتهاند؛ اگرچه آن روایات بهلحاظ سند صحیح هم باشند. بهعنوان نمونه... [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینى]] در باب ربا ...، حیلههاى شرعى را نپذیرفته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص137</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبشهای اصلاحطلبانه]] | ||
[[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | [[رده:اسلام و مسائل اجتماعی، اسلام و مسائل اقتصاد]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1405]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1405 توسط محسن عزیزی]] | ||