۱۵۹٬۸۱۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
امام هادی(ع) با هدف ایجاد مجرای مطمئن در جمعآوری خمس، زکات و نذورات، پاسخگویی به سؤالهای فقهی و اعتقادی شیعیان و توجیه سیاسی آنان، برقراری پل ارتباطی میان مردم و امام(ع) و زمینهسازی برای زمان غیبت، میکوشیدند در سازمان وکالت انسجام و هماهنگی به وجود آورند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/106899?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=128 الهیزاده، محمدحسن، تدبری در سیره تاریخی أهل بیت، صفحه 128-129]</ref>. از جمله وکلای معروف امام هادی(ع) میتوان به «فارس بن حاتم قزوینی» و «علی بن جعفر همانی» اشاره کرد که در سامرا واسطه بین شیعیان مناطق جبال و امام بودند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10783?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=121 جباری، محمد رضا، سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه، صفحه ۱۲۱]</ref>. | امام هادی(ع) با هدف ایجاد مجرای مطمئن در جمعآوری خمس، زکات و نذورات، پاسخگویی به سؤالهای فقهی و اعتقادی شیعیان و توجیه سیاسی آنان، برقراری پل ارتباطی میان مردم و امام(ع) و زمینهسازی برای زمان غیبت، میکوشیدند در سازمان وکالت انسجام و هماهنگی به وجود آورند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/106899?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=128 الهیزاده، محمدحسن، تدبری در سیره تاریخی أهل بیت، صفحه 128-129]</ref>. از جمله وکلای معروف امام هادی(ع) میتوان به «فارس بن حاتم قزوینی» و «علی بن جعفر همانی» اشاره کرد که در سامرا واسطه بین شیعیان مناطق جبال و امام بودند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10783?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=121 جباری، محمد رضا، سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه، صفحه ۱۲۱]</ref>. | ||
'''میراث علمی:''' امام هادی(ع) زیارت جامعه کبیره را که یکی از کاملترین متون امامشناسی است، به شیعیان آموخت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12173?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=288 غروی نایینی، نهله، تاریخ حدیث شیعه، صفحه ۲۸۸]</ref>. علامه مجلسی درباره این زیارت میگوید: «صحیحترین زیارات از نظر متن و سند، زیارت جامعه کبیره است»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/21240?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=15 رحمتی شهرضا، محمد، ده مجلس پیرامون شرح زیارت جامعه کبیره، صفحه | '''میراث علمی:''' امام هادی(ع) زیارت جامعه کبیره را که یکی از عظیمترین، زیباترین، کاملترین متون امامشناسی است، به شیعیان آموخت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12173?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=288 غروی نایینی، نهله، تاریخ حدیث شیعه، صفحه ۲۸۸]</ref>. علامه مجلسی دوم درباره این زیارت میگوید: «صحیحترین زیارات از نظر متن و سند، زیارت جامعه کبیره است»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/21240?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=15 رحمتی شهرضا، محمد، ده مجلس پیرامون شرح زیارت جامعه کبیره، صفحه 17]</ref>. | ||
زیارت جامعه کبیره تنها یک زیارت ساده نیست، بلکه امام هادی(ع) در این زیارت، به گونهای خاص، عقاید شیعه را منقح نموده و آن را غیر مستقیم بیان داشتهاند، نیز به طور ضمنی، تمام عقاید انحرافی فرق باطله غیر شیعه دوازده امامی را تخطئه نمودهاند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/18034?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=145 باقریان موحد، رضا، کتابشناسی زیارت، صفحه ۱۴۵]</ref>. این زیارتنامه در واقع کوتاهترین و کاملترین متن امامشناسی است که به روشنی مرزهای توحید، نبوت و امامت را مشخص کرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/31703?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=7 محمدی ریشهری، محمد، شرح زیارت جامعه کبیره، صفحه ۷]</ref>. | زیارت جامعه کبیره تنها یک زیارت ساده نیست، بلکه امام هادی(ع) در این زیارت، به گونهای خاص، عقاید شیعه را منقح نموده و آن را غیر مستقیم بیان داشتهاند، نیز به طور ضمنی، تمام عقاید انحرافی فرق باطله غیر شیعه دوازده امامی را تخطئه نمودهاند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/18034?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=145 باقریان موحد، رضا، کتابشناسی زیارت، صفحه ۱۴۵]</ref>. این زیارتنامه در واقع کوتاهترین و کاملترین متن امامشناسی است که به روشنی مرزهای توحید، نبوت و امامت را مشخص کرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/31703?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=7 محمدی ریشهری، محمد، شرح زیارت جامعه کبیره، صفحه ۷]</ref>. | ||