۱۵۹٬۸۱۴
ویرایش
امام هادی علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
'''سازماندهی وکالت:''' امام برای حفظ ارتباط با شیعیان، سازمان وکالت را توسعه داد و ساماندهی کرد. این سازمان در چهار منطقه فعالیت داشت: ۱) بغداد، مدائن و کوفه ۲) بصره و اهواز ۳) قم و همدان ۴) حجاز، یمن و مصر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16372?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=600 پیشوایی، مهدی، سیره پیشوایان، صفحه ۶۰۰]</ref>. | '''سازماندهی وکالت:''' امام برای حفظ ارتباط با شیعیان، سازمان وکالت را توسعه داد و ساماندهی کرد. این سازمان در چهار منطقه فعالیت داشت: ۱) بغداد، مدائن و کوفه ۲) بصره و اهواز ۳) قم و همدان ۴) حجاز، یمن و مصر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/16372?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=600 پیشوایی، مهدی، سیره پیشوایان، صفحه ۶۰۰]</ref>. | ||
امام هادی(ع) با هدف ایجاد مجرای مطمئن در جمعآوری خمس، زکات و نذورات، پاسخگویی به سؤالهای فقهی و اعتقادی شیعیان و توجیه سیاسی آنان، برقراری پل ارتباطی میان مردم و امام(ع) و زمینهسازی برای زمان غیبت، میکوشیدند در سازمان وکالت انسجام و هماهنگی به وجود آورند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/106899?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=128 الهیزاده، محمدحسن، تدبری در سیره تاریخی أهل بیت، صفحه | امام هادی(ع) با هدف ایجاد مجرای مطمئن در جمعآوری خمس، زکات و نذورات، پاسخگویی به سؤالهای فقهی و اعتقادی شیعیان و توجیه سیاسی آنان، برقراری پل ارتباطی میان مردم و امام(ع) و زمینهسازی برای زمان غیبت، میکوشیدند در سازمان وکالت انسجام و هماهنگی به وجود آورند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/106899?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=128 الهیزاده، محمدحسن، تدبری در سیره تاریخی أهل بیت، صفحه 128-129]</ref>. از جمله وکلای معروف امام هادی(ع) میتوان به «فارس بن حاتم قزوینی» و «علی بن جعفر همانی» اشاره کرد که در سامرا واسطه بین شیعیان مناطق جبال و امام بودند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10783?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=121 جباری، محمد رضا، سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه، صفحه ۱۲۱]</ref>. | ||
'''میراث علمی:''' امام هادی(ع) زیارت جامعه کبیره را که یکی از کاملترین متون امامشناسی است، به شیعیان آموخت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12173?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=288 غروی نایینی، نهله، تاریخ حدیث شیعه، صفحه ۲۸۸]</ref>. علامه مجلسی درباره این زیارت میگوید: «صحیحترین زیارات از نظر متن و سند، زیارت جامعه کبیره است»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/21240?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=15 رحمتی شهرضا، محمد، ده مجلس پیرامون شرح زیارت جامعه کبیره، صفحه ۱۵]</ref>. | '''میراث علمی:''' امام هادی(ع) زیارت جامعه کبیره را که یکی از کاملترین متون امامشناسی است، به شیعیان آموخت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12173?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=288 غروی نایینی، نهله، تاریخ حدیث شیعه، صفحه ۲۸۸]</ref>. علامه مجلسی درباره این زیارت میگوید: «صحیحترین زیارات از نظر متن و سند، زیارت جامعه کبیره است»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/21240?volumeNumber=1§ionNumber=1&pageNumber=15 رحمتی شهرضا، محمد، ده مجلس پیرامون شرح زیارت جامعه کبیره، صفحه ۱۵]</ref>. | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۷: | ||
* فقیه محمدی جلالی، محمدمهدی، مزارات فرزندان ائمه در عراق، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۵ش. | * فقیه محمدی جلالی، محمدمهدی، مزارات فرزندان ائمه در عراق، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۵ش. | ||
* ملک احمدی، علیبمان، تاریخ پیامبر و اهل بیت علیهم السلام: مرکز بينالمللی ترجمه و نشر المصطفی (ص)، 1432 هجری قمری. | * ملک احمدی، علیبمان، تاریخ پیامبر و اهل بیت علیهم السلام: مرکز بينالمللی ترجمه و نشر المصطفی (ص)، 1432 هجری قمری. | ||
* الهیزاده، محمدحسن، تدبری در سیره تاریخی أهل | * الهیزاده، محمدحسن، تدبری در سیره تاریخی أهل بیت علیهم السلام، مشهد مقدس - ایران: آستان قدس رضوی. شرکت به نشر، 1390ش. | ||
* باقریان موحد، رضا، کتابشناسی زیارت، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۵ش. | * باقریان موحد، رضا، کتابشناسی زیارت، قم: انتشارات دلیل ما، ۱۳۸۵ش. | ||
* قمی، عباس، نگاهی بر زندگی چهارده معصوم علیهمالسلام: ترجمه انوار البهیه، مترجم: محمد محمدی اشتهاردی، قم: انتشارات ناصر، 1380ش. | * قمی، عباس، نگاهی بر زندگی چهارده معصوم علیهمالسلام: ترجمه انوار البهیه، مترجم: محمد محمدی اشتهاردی، قم: انتشارات ناصر، 1380ش. | ||