۵۳٬۳۲۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ملا صدرا ' به 'ملا صدرا') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''كسر أصنام الجاهلية'''، به زبان عربى، از آثار صدر المتألهين شيرازى و موضوعش نقد و بررسى عرفان عملى و تصوّف است. عنوان كامل كتاب، همانطور كه در مقدمه مؤلف تصريح شده، كسر أصنام الجاهلية است | '''كسر أصنام الجاهلية'''، به زبان عربى، از آثار صدر المتألهين شيرازى و موضوعش نقد و بررسى عرفان عملى و تصوّف است. عنوان كامل كتاب، همانطور كه در مقدمه مؤلف تصريح شده، كسر أصنام الجاهلية است<ref>كسر أصنام الجاهلية، ص 14</ref> و قيد ديگرى ندارد و لذا تقييد به«فى الرد على متصوفة زمانه» كه در برخى چاپها<ref>كسر أصنام الجاهلية، چاپ استاد محمد تقى دانشپژوه، صفحه روى جلد</ref> آمده و يا«فى كفر جماعة الصوفية» كه در برخى تراجم ذكر شده<ref>سيد محمد باقر خوانسارى، در باره صدر المتألهين چنين نوشته است: «... و كان منكر طريقة الملاحدة من صميم صدره بحيث قد كتب فى ردّهم كتاباً سمّاه كسر أصنام الجاهلية فى كفر جماعة الصوفية»، روضات الجنات، ج 6، ص 99 - 100</ref>، از افزودههاى مصحح و يا تاريخنگار و براى إشاره به موضوع آن است. | ||
نام زيبا و پرمعناى كتاب(شكستن بتهاى نادانى)، سيره رسول أكرم(ص) را يادآور مىشود كه بتهاى جاهليت و تقليد كوركورانه را شكست. ارزش كتاب فقط از نظر آسيبشناسى اجتماعى و سنجش وضعيت صوفيان در دوره صفويه نيست، زيرا افزون بر آن، خلاصهاى علمى و مستند از عرفان ناب اسلامى را نيز بر اساس آيات و روايات آموزش مىدهد و ازاينرو، شايسته است بهعنوان كتاب درسى در دانشگاهها تدريس شود. | نام زيبا و پرمعناى كتاب(شكستن بتهاى نادانى)، سيره رسول أكرم(ص) را يادآور مىشود كه بتهاى جاهليت و تقليد كوركورانه را شكست. ارزش كتاب فقط از نظر آسيبشناسى اجتماعى و سنجش وضعيت صوفيان در دوره صفويه نيست، زيرا افزون بر آن، خلاصهاى علمى و مستند از عرفان ناب اسلامى را نيز بر اساس آيات و روايات آموزش مىدهد و ازاينرو، شايسته است بهعنوان كتاب درسى در دانشگاهها تدريس شود.</ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 33</ref> | ||
صدر المتألهين، نگارش كتاب را در اوايل شعبان سال 1027ق، به پايان برد | صدر المتألهين، نگارش كتاب را در اوايل شعبان سال 1027ق، به پايان برد</ref>الذريعة، ج 17، ص 293 و كسر أصنام الجاهلية، ص 228</ref>؛ در حالى كه 48 ساله بود و در حومه قم اقامت داشت.</ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 33</ref> اين دوران، هنگامه غربت و عزلت مؤلف و پناهندگى از شيراز به كهك بود. صوفيان دروغينى كه در كتاب، مورد انتقاد علمى قرار گرفتهاند، جزو همان جاهلان و متحجّرانى بودند كه زمينههاى تبعيد او را فراهم ساختند. | ||
در اين كتاب، حساب صوفيان فريبكار از عارفان راستكردار جدا مىشود و به همين جهت، نوشتهاند كه«كسر أصنام الجاهلية»، نه در مذمت صوفيه، بلكه در مدح تصوّف حقيقى است | در اين كتاب، حساب صوفيان فريبكار از عارفان راستكردار جدا مىشود و به همين جهت، نوشتهاند كه«كسر أصنام الجاهلية»، نه در مذمت صوفيه، بلكه در مدح تصوّف حقيقى است</ref>طرائق الحقائق، ج 1، ص 182</ref> و إشكال [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملا صدرا]]بر ذات و نفس تصوف نيست، بلكه بر مشايخ فاسد و مفسد است.</ref>مناقب الصوفية، مقدمه مصحح ص 12</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
نسخههاى تصحيح شده كتاب: | نسخههاى تصحيح شده كتاب: | ||
1. تصحيح و تحقيق استاد، دكتر محسن جهانگيرى كه مصحح، متن اصلى كتاب را به خطّ خواناى مؤلف يافته و آن را اصل قرار داده و با افزودن مقدمهاى مفصل و عالمانه، توضيح اصطلاحات، معرفى أعلام و تنظيم فهارس فنّى، منتشر كرده است. | 1. تصحيح و تحقيق استاد، دكتر محسن جهانگيرى كه مصحح، متن اصلى كتاب را به خطّ خواناى مؤلف يافته و آن را اصل قرار داده و با افزودن مقدمهاى مفصل و عالمانه، توضيح اصطلاحات، معرفى أعلام و تنظيم فهارس فنّى، منتشر كرده است.</ref>كسر أصنام الجاهلية، مقدمه مصحح، ص 73</ref> اين نسخه، از نظر تصحيح علمى و رعايت امانت و دقت، قابل توجّه و برتر است؛ | ||
2. تصحيح استاد محمد تقى دانشپژوه، در سال 1340ش(مصحح، همان طور كه خودش نوشته، نتوانسته به نسخه صحيحى دست يابد | 2. تصحيح استاد محمد تقى دانشپژوه، در سال 1340ش(مصحح، همان طور كه خودش نوشته، نتوانسته به نسخه صحيحى دست يابد</ref>همان، چاپ استاد دانشپژوه، مقدمه مصحح، ص 32</ref> و لذا اين چاپ، چندان معتبر نيست و بلكه مغلوط است). | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
#الشيخ آقا بزرگ الطهرانى، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]، اسماعيليان و كتابخانه اسلاميه تهران، 1408ق؛ | #الشيخ آقا بزرگ الطهرانى، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]، اسماعيليان و كتابخانه اسلاميه تهران، 1408ق؛ | ||
خط ۱۴۷: | خط ۱۴۸: | ||
----------------------------------------- | ----------------------------------------- | ||
[3] | [2] | ||
[3] | |||
[4] | [4] | ||
[5] | [5] | ||
[6] | [6] | ||
[7] | [7] | ||
[8] | [8] | ||
[9] | [9] | ||
[10] | [10] | ||
== وابستهها == | == وابستهها == |
ویرایش