ثلاث رسائل في الجهاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقام معظم رهبری' به 'مقام معظم رهبری شهید'
جز (جایگزینی متن - 'اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیت‌الله‌العظمی سید علی خامنه‌ای مدظله‌العالی' به 'اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیت‌الله‌ العظمی سید علی خامنه‌ای مدظله‌العالی')
جز (جایگزینی متن - 'مقام معظم رهبری' به 'مقام معظم رهبری شهید')
 
خط ۲۶: خط ۲۶:
{{کاربردهای دیگر|جهاد (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|جهاد (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| ثلاث رسائل (ابهام‌زدایی)}}   
{{کاربردهای دیگر| ثلاث رسائل (ابهام‌زدایی)}}   
'''ثلاث رسائل في الجهاد'''، از آثار [[مقام معظم رهبری]]، متن عربی و ویرایش‌شده 3 رساله امان، صابئه و مهادنه است. این مباحث بعد از تدریس مبحث جهاد در درس خارج فقه سال‌های 1369-‌1373ش، بازنگری و نگارش شده است. ابتکارهای ارزنده نویسنده در کتاب حاضر، پاسخی اجتهادی و روشن به شبهات دشمنان در موضوع سرنوشت‌ساز جهاد است. بنا بر گواهی فقیهان خبره، مباحث این اثر، از منظر فقه کاربردی و حکومتی و نظام‌سازی اسلامی، ارزشی فوق‌العاده دارد و زیربنای فتاوای مهمی مانند حرمت تولید، نگهداری و به‌کارگیری سلاح هسته‌ای است.
'''ثلاث رسائل في الجهاد'''، از آثار [[مقام معظم رهبری شهید]]، متن عربی و ویرایش‌شده 3 رساله امان، صابئه و مهادنه است. این مباحث بعد از تدریس مبحث جهاد در درس خارج فقه سال‌های 1369-‌1373ش، بازنگری و نگارش شده است. ابتکارهای ارزنده نویسنده در کتاب حاضر، پاسخی اجتهادی و روشن به شبهات دشمنان در موضوع سرنوشت‌ساز جهاد است. بنا بر گواهی فقیهان خبره، مباحث این اثر، از منظر فقه کاربردی و حکومتی و نظام‌سازی اسلامی، ارزشی فوق‌العاده دارد و زیربنای فتاوای مهمی مانند حرمت تولید، نگهداری و به‌کارگیری سلاح هسته‌ای است.


*متن کامل این اثر پُربار و ماندگار در [[نرم‌افزار حدیث ولایت]] موجود است.
*متن کامل این اثر پُربار و ماندگار در [[نرم‌افزار حدیث ولایت]] موجود است.
خط ۳۴: خط ۳۴:
# امان دادن: به کافران محارب و یا کسانی که می‌توان با آنان جنگید، امان داده می‌شود تا با حقیقت اسلام آشنا شوند و آتش جنگ شعله‌ور نشود.
# امان دادن: به کافران محارب و یا کسانی که می‌توان با آنان جنگید، امان داده می‌شود تا با حقیقت اسلام آشنا شوند و آتش جنگ شعله‌ور نشود.
# مهادنه: قرارداد ترک مخاصمه به‌صورت موقت بین دولت اسلامی و دشمنان محارب با صلاح‌دید ولیّ امر مسلمین به‌خاطر مصلحتی برقرار می‌گردد.
# مهادنه: قرارداد ترک مخاصمه به‌صورت موقت بین دولت اسلامی و دشمنان محارب با صلاح‌دید ولیّ امر مسلمین به‌خاطر مصلحتی برقرار می‌گردد.
# پذیرش قرارداد ذمه: بر اساس این پیمان، جان و آبرو و مال غیر مسلمانان در سایه حکومت اسلامی با پرداخت جزیه، محفوظ و محترم می‌ماند. این قرارداد با کافران اهل‌ کتاب (یهودیان، مسیحیان و مجوسیان) منعقد می‌شود. آیا صابئیان هم جزو اهل‌کتاب هستند؟ [[مقام معظم رهبری]] پاسخ مثبت می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ‌ع</ref>.
# پذیرش قرارداد ذمه: بر اساس این پیمان، جان و آبرو و مال غیر مسلمانان در سایه حکومت اسلامی با پرداخت جزیه، محفوظ و محترم می‌ماند. این قرارداد با کافران اهل‌ کتاب (یهودیان، مسیحیان و مجوسیان) منعقد می‌شود. آیا صابئیان هم جزو اهل‌کتاب هستند؟ [[مقام معظم رهبری شهید]] پاسخ مثبت می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ‌ع</ref>.


==نوآوری‌های اجتهادی در باب جهاد==
==نوآوری‌های اجتهادی در باب جهاد==
[[پرونده: حدیث ولایت.png|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار حدیث ولایت]]]]
[[پرونده: حدیث ولایت.png|بندانگشتی|265px| ‏[[نرم‌افزار حدیث ولایت]]]]
برخی از ابتکارات فقهی [[مقام معظم رهبری]] در بحث جهاد در اثر حاضر عبارت است از:
برخی از ابتکارات فقهی [[مقام معظم رهبری شهید]] در بحث جهاد در اثر حاضر عبارت است از:
# «نوآوری در تعریف فقهی جهاد»: فقهای پیشین غالباً دو تعریف مشهور برای مفهوم «جهاد» ارائه کرده‌اند که در هر دو تعریف، «نبرد نظامی» محور قرار گرفته است، اما رهبر معظّم انقلاب بر اساس استنباط عمیقی که از ادله‌ی قرآنی و روایی داشته‌اند، تعریف جامع‌تری از این مفهوم ارائه کرده و جهاد را اعمّ از قتال می‌دانند.
# «نوآوری در تعریف فقهی جهاد»: فقهای پیشین غالباً دو تعریف مشهور برای مفهوم «جهاد» ارائه کرده‌اند که در هر دو تعریف، «نبرد نظامی» محور قرار گرفته است، اما رهبر معظّم انقلاب بر اساس استنباط عمیقی که از ادله‌ی قرآنی و روایی داشته‌اند، تعریف جامع‌تری از این مفهوم ارائه کرده و جهاد را اعمّ از قتال می‌دانند.
# «نوآوری در مؤلفه‌های رکنیِ جهاد»: [[مقام معظم رهبری]] عناصر اساسی جهاد را چنین شمرده‌ است:
# «نوآوری در مؤلفه‌های رکنیِ جهاد»: [[مقام معظم رهبری شهید]] عناصر اساسی جهاد را چنین شمرده‌ است:
## تولید و به‌کارگیری قدرت؛
## تولید و به‌کارگیری قدرت؛
## اِعمال این قدرت در جهت تحقق مصالح کلیِ اسلام و امت اسلامی و دفع مفاسد (في سبيل الله)؛
## اِعمال این قدرت در جهت تحقق مصالح کلیِ اسلام و امت اسلامی و دفع مفاسد (في سبيل الله)؛
خط ۸۳: خط ۸۳:
### تناسب با ضرورت جنگ؛
### تناسب با ضرورت جنگ؛
### تناسب اسلحه و نوع مبارزه؛ مثلاً نمی‌توان برای یک عده‌ی اندک از یک سلاح ویرانگر استفاده کرد. این چهار اصل امروز مورد تأیید قوانین بین‌المللی هستند که از فقه اسلامی استنباط می‌شوند.
### تناسب اسلحه و نوع مبارزه؛ مثلاً نمی‌توان برای یک عده‌ی اندک از یک سلاح ویرانگر استفاده کرد. این چهار اصل امروز مورد تأیید قوانین بین‌المللی هستند که از فقه اسلامی استنباط می‌شوند.
## حُرمت تولید، نگهداری و استعمال سلاح هسته‌ای به حکمِ اوّلی: طبق فتوای رهبر معظّم انقلاب، مبتنی بر ادله‌ی مسلّم فقهی، تولید و نگهداری و استفاده از بمب هسته‌ای به حکمِ اوّلی – و نه حکم ثانوی یا تقیّه‌ای - ‌حرامِ مسلّم است. توضیح ادلّه اینکه: از نظر قرآن کریم، ایجاد آلودگی محیط زیست، چه به میزان کم باشد و چه زیاد، اگر موجب تهدید نسل بشر - همین نسل یا نسل‌های آینده - ‌باشد، به حکم اوّلی حرام است؛ یعنی اگر امر مردّد شود بین پیروزی بر دشمن در یک قطعه‌ی محدود و تهدید محیط زیست بشری، طبق قواعد باب تزاحم، حفظ محیط زیست، مصلحت ارجح و اقوی دارد. لذا در قرآن کریم حکومت‌هایی که مشمول «يُهلِكونَ الحَرثَ و النّسلَ» هستند، مذمّت شده‌اند؛ زیرا چنین کاری از اختصاصات حکومت طاغوتی است و اساساً اگر حکومت اسلامی چنین کاری بکند، از اسلامیّت ساقط می‌شود؛ چراکه یکی از مصادیق «إفساد في ‌الأرض» است<ref>ر.ک: پایگاه مقام معظم رهبری</ref>.
## حُرمت تولید، نگهداری و استعمال سلاح هسته‌ای به حکمِ اوّلی: طبق فتوای رهبر معظّم انقلاب، مبتنی بر ادله‌ی مسلّم فقهی، تولید و نگهداری و استفاده از بمب هسته‌ای به حکمِ اوّلی – و نه حکم ثانوی یا تقیّه‌ای - ‌حرامِ مسلّم است. توضیح ادلّه اینکه: از نظر قرآن کریم، ایجاد آلودگی محیط زیست، چه به میزان کم باشد و چه زیاد، اگر موجب تهدید نسل بشر - همین نسل یا نسل‌های آینده - ‌باشد، به حکم اوّلی حرام است؛ یعنی اگر امر مردّد شود بین پیروزی بر دشمن در یک قطعه‌ی محدود و تهدید محیط زیست بشری، طبق قواعد باب تزاحم، حفظ محیط زیست، مصلحت ارجح و اقوی دارد. لذا در قرآن کریم حکومت‌هایی که مشمول «يُهلِكونَ الحَرثَ و النّسلَ» هستند، مذمّت شده‌اند؛ زیرا چنین کاری از اختصاصات حکومت طاغوتی است و اساساً اگر حکومت اسلامی چنین کاری بکند، از اسلامیّت ساقط می‌شود؛ چراکه یکی از مصادیق «إفساد في ‌الأرض» است<ref>ر.ک: پایگاه مقام معظم رهبری شهید</ref>.


==تاریخ نگارش==
==تاریخ نگارش==
خط ۹۹: خط ۹۹:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب
# مقدمه و متن کتاب
# پایگاه مقام معظم رهبری، «نوآوری‌های فقهی در جهاد اسلامی»: [https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=44346].
# پایگاه مقام معظم رهبری شهید، «نوآوری‌های فقهی در جهاد اسلامی»: [https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=44346].


{{آیت‌الله خامنه‌ای}}
{{آیت‌الله خامنه‌ای}}