۱۶۱٬۰۵۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURچالشهای گفتمان معاصر عربیJ1.jpg | عنوان =چالشهای گفتمان معاصر عربی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = عبداللطیف، کمال (نویسنده) عارف، نصر محمد (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =PJ ۶۱۸۴/ع ۲ ال...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = }} | | پیش از = }} | ||
'''چالشهای گفتمان معاصر عربی''' تألیف کمال عبداللطیف و نصر محمد | '''چالشهای گفتمان معاصر عربی''' تألیف [[عبداللطیف، کمال|کمال عبداللطیف]] و [[عارف، نصر محمد|نصر محمد عارف]]؛ کتاب حاضر ترجمۀ کتاب «اشکالیات الخطاب العربی المعاصر» است و در دو گفتار تحت عناوین «من سؤال العلمانیة الی اعادة بناء المجال فی الفکر العربی» از دکتر کمال عبداللطیف و «فی ابستمولوجیا الخطاب العربی المعاصر» از دکتر [[عارف، نصر محمد|نصر محمد عارف]] تنظیم شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
اثر حاضر در دو گفتار تحت عناوین «من سؤال العلمانیة الی اعادة بناء المجال فی الفکر العربی» از دکتر کمال عبداللطیف و «فی ابستمولوجیا الخطاب العربی المعاصر» از دکتر نصر محمد عارف است و در بخش بعدی کتاب هر یک از دو اندیشمند فوق گفتار دیگری را مورد نقد و بررسی قرار داده است. نگرش انتقادانه هر یک از این دو اندیشمند نسبت به آراء طرف مقابل، نشانگر فضای گفتمان انتقادی کتاب است. | اثر حاضر در دو گفتار تحت عناوین «من سؤال العلمانیة الی اعادة بناء المجال فی الفکر العربی» از دکتر [[عبداللطیف، کمال|کمال عبداللطیف]] و «فی ابستمولوجیا الخطاب العربی المعاصر» از دکتر [[عارف، نصر محمد|نصر محمد عارف]] است و در بخش بعدی کتاب هر یک از دو اندیشمند فوق گفتار دیگری را مورد نقد و بررسی قرار داده است. نگرش انتقادانه هر یک از این دو اندیشمند نسبت به آراء طرف مقابل، نشانگر فضای گفتمان انتقادی کتاب است. | ||
کم و کیف گفتمان معاصر عربی در قرن بیست و یکم چگونه خواهد بود؟ در قرن گذشته تحولات زیادی در گفتمان معاصر عربی پدید آمد و دیدگاهها و نگرشهای مختلفی ظهور کرد، از سوی دیگر انقلاب ارتباطات به وجود آمد و کرۀ زمین به عنوان یک دهکده کوچک قلمداد شد و علوم بیولوژیکی به اکتشافات جدیدی منتهی گردید که اگر گامهای گذشته را در میراث بشری طی کند، در آیندۀ بشری بسیار مؤثر خواهد بود. آیا گفتمان عربی متأثر از این تحولات، به قضایایی خواهد پرداخت که معانی جدیدی به خود گرفتهاند؛ مانند اصالت و عصریشدن؛ میراث و مدرنیسم؛ هویت و جهانیسازی؛ فردگرایی و تکثرگرایی؟ یا اینکه در زبان و افکار خود به شکل اختصاصی باقی میماند و تعامل و تحقیقات خاص خود را دنبال خواهد کرد. | کم و کیف گفتمان معاصر عربی در قرن بیست و یکم چگونه خواهد بود؟ در قرن گذشته تحولات زیادی در گفتمان معاصر عربی پدید آمد و دیدگاهها و نگرشهای مختلفی ظهور کرد، از سوی دیگر انقلاب ارتباطات به وجود آمد و کرۀ زمین به عنوان یک دهکده کوچک قلمداد شد و علوم بیولوژیکی به اکتشافات جدیدی منتهی گردید که اگر گامهای گذشته را در میراث بشری طی کند، در آیندۀ بشری بسیار مؤثر خواهد بود. آیا گفتمان عربی متأثر از این تحولات، به قضایایی خواهد پرداخت که معانی جدیدی به خود گرفتهاند؛ مانند اصالت و عصریشدن؛ میراث و مدرنیسم؛ هویت و جهانیسازی؛ فردگرایی و تکثرگرایی؟ یا اینکه در زبان و افکار خود به شکل اختصاصی باقی میماند و تعامل و تحقیقات خاص خود را دنبال خواهد کرد. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
مطالبی که در بخش اول آمده، حاصل فرایند تفکر در خصوص یکی از پراشتباهترین مفاهیم تفکر سیاسی است. این اشتباهات هم در سطح لفظ، نگارش، ریشۀ لغوی و هم در سطح معنای مستقیم و همچنین معناهایی که در میان طبقات مختلف معنایی قرار گرفته و با گذشت زمان دچار رسوب شده است، وجود دارد؛ منظور همان مفهوم سکولاریسم دینی است. | مطالبی که در بخش اول آمده، حاصل فرایند تفکر در خصوص یکی از پراشتباهترین مفاهیم تفکر سیاسی است. این اشتباهات هم در سطح لفظ، نگارش، ریشۀ لغوی و هم در سطح معنای مستقیم و همچنین معناهایی که در میان طبقات مختلف معنایی قرار گرفته و با گذشت زمان دچار رسوب شده است، وجود دارد؛ منظور همان مفهوم سکولاریسم دینی است. | ||
فهرست مطالب این کتاب شامل بخشهای زیر است: دیباچۀ پژوهشکده؛ سخن مترجم؛ بخش اول: از مسئلۀ سکولاریسم تا بازسازی عرصۀ سیاسی در تفکر عربی: کمال عبداللطیف؛ بخش دوم: معرفتشناسی گفتمان معاصر عرب: نصر محمد | فهرست مطالب این کتاب شامل بخشهای زیر است: دیباچۀ پژوهشکده؛ سخن مترجم؛ بخش اول: از مسئلۀ سکولاریسم تا بازسازی عرصۀ سیاسی در تفکر عربی: کمال عبداللطیف؛ بخش دوم: معرفتشناسی گفتمان معاصر عرب: [[عارف، نصر محمد|نصر محمد عارف]]؛ بخش سوم: نقد و بررسی؛ فهرست اصطلاحات و اعلام؛ کلیدواژهها؛ دربارۀ مؤلفان. | ||
در بخش اول، کمال عبداللطیف به بررسی مسئلۀ سکولاریسم و بازسازی عرصۀ سیاسی در تفکر عربی میپردازد و مفاهیمی مانند اصالت و عصریشدن، میراث و مدرنیسم، هویت و جهانیسازی، فردگرایی و تکثرگرایی را تحلیل میکند. در بخش دوم، نصر محمد عارف به معرفتشناسی گفتمان معاصر عرب پرداخته و مباحث مربوط به ابستمولوژی (معرفتشناسی) گفتمان عربی معاصر را بررسی میکند. بخش سوم شامل نقد و بررسی متقابل دو نویسنده بر دیدگاههای یکدیگر است که فضای گفتمان انتقادی کتاب را شکل میدهد. | در بخش اول، کمال عبداللطیف به بررسی مسئلۀ سکولاریسم و بازسازی عرصۀ سیاسی در تفکر عربی میپردازد و مفاهیمی مانند اصالت و عصریشدن، میراث و مدرنیسم، هویت و جهانیسازی، فردگرایی و تکثرگرایی را تحلیل میکند. در بخش دوم، نصر محمد عارف به معرفتشناسی گفتمان معاصر عرب پرداخته و مباحث مربوط به ابستمولوژی (معرفتشناسی) گفتمان عربی معاصر را بررسی میکند. بخش سوم شامل نقد و بررسی متقابل دو نویسنده بر دیدگاههای یکدیگر است که فضای گفتمان انتقادی کتاب را شکل میدهد. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]] | |||
[[رده:مقالات(اسفند 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(اسفند 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||