۱۵۲٬۸۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = واسعی زنجانی، عبدالرحیم | |||
| تصویر = NUR04263.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = عبدالرحیم بن حاج عبدالکریم واسعی زنجانی | ||
| | | نامهای دیگر = میرزا عبدالرحیم واسعی زنجانی | ||
| | | لقب = | ||
| تخلص = | |||
| | | نسب = | ||
| | | نام پدر = حاج عبدالکریم | ||
| | | ولادت = ۱۳۰۹ق (حدود ۱۲۶۲ یا ۱۲۶۵ش) | ||
| | | محل تولد = روستای نیکپی، زنجان | ||
| | | کشور تولد = ایران | ||
| | | محل زندگی = زنجان، قزوین | ||
| | | رحلت = ۱۲ دی ۱۳۶۱ش / ۱۴۰۳ق / ۱۹۸۳م | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = | ||
| | | طول عمر = | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = اسلام | ||
| | | مذهب = شیعه | ||
| پیشه = فقیه، مجتهد، مدرس حوزه | |||
[[ | | درجه علمی = اجتهاد | ||
| | | دانشگاه = | ||
| | | علایق پژوهشی = فقه، اصول | ||
| | | منصب = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[آخوند ملا سبزعلی کاوندی]] | [[فیاض شریعت زنجانی]] | [[حسین دینمحمدی]]}} | ||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[شیخ بیوک خاتمی]] | [[شیخ یعقوبعلی جباری]] | [[شیخ تقی خاتمی]] | [[شیخ ابراهیم محمدی اصل]] | [[شیخ علی طاهری]]}} | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[کتاب ارث در فقه]] | [[لا ضرر و لا ضرار در اصول]] | [[الرضاع، الصوم و الطهارة]] | [[تقریرات دروس استادان خود]] | [[كتاب الرضاع و كتاب قاعدة لا ضرر و لا ضرار في الإسلام]]}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE04263AUTHORCODE | |||
}} | |||
'''عبدالرحیم واسعی زنجانی''' (۱۲۶۲ یا ۱۲۶۵-۱۳۶۱ش)، فقیه و محقق ایرانی، دانشآموخته حوزههای علمیه ایران و عراق بود. وی از علمای برجسته زنجان به شمار میرفت و سالها به تدریس دروس حوزوی و اقامه نماز جماعت اشتغال داشت. | '''عبدالرحیم واسعی زنجانی''' (۱۲۶۲ یا ۱۲۶۵-۱۳۶۱ش)، فقیه و محقق ایرانی، دانشآموخته حوزههای علمیه ایران و عراق بود. وی از علمای برجسته زنجان به شمار میرفت و سالها به تدریس دروس حوزوی و اقامه نماز جماعت اشتغال داشت. | ||