پرش به محتوا

آشنایی با ادبیات مقاومت جهان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR35607J1.jpg | عنوان =آشنایی با ادبیات مقاومت جهان | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ترابی، ضیاءالدین (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =‏ج94 ت4 / 56 PN | موضوع = |ناشر | ناشر = بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دف...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''آشنایی با ادبیات مقاومت جهان''' تألیف ضیاءالدین ترابی؛ کتابی است که به تعریف و بررسی ادبیات مقاومت و سیر تحول آن در خاورمیانه، کشورهای عربی و کشورهای اروپایی می‌پردازد.
'''آشنایی با ادبیات مقاومت جهان''' تألیف [[ترابی، ضیاءالدین|ضیاءالدین ترابی]]؛ کتابی است که به تعریف و بررسی ادبیات مقاومت و سیر تحول آن در خاورمیانه، کشورهای عربی و کشورهای اروپایی می‌پردازد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۲: خط ۳۲:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
کتاب «آشنایی با ادبیات مقاومت جهان» نوشته ضیاءالدین ترابی، به بررسی ادبیات مقاومت در کشورهای عربی و اروپایی می‌پردازد. نویسنده در آغاز یادآور می‌شود که تاریخ ادبیات مقاومت جهان ریشه در گذشته‌های دور دارد و در حقیقت همان تاریخ ادبیات جهان است؛ زیرا شاعران و نویسندگان متعهد از همان آغاز در کنار مردم مبارز بوده‌اند. با این حال، اصطلاح «ادبیات مقاومت» اصطلاحی بسیار جدید است که برای نخستین بار توسط نویسنده معاصر فلسطینی، غسان کنفانی، برای نام‌گذاری مجموعه‌ای از شعرها و داستان‌های شاعران و نویسندگان فلسطینی به کار رفت و سپس در جهان عرب و دیگر نقاط جهان رایج شد.
کتاب «آشنایی با ادبیات مقاومت جهان» نوشته [[ترابی، ضیاءالدین|ضیاءالدین ترابی]]، به بررسی ادبیات مقاومت در کشورهای عربی و اروپایی می‌پردازد. نویسنده در آغاز یادآور می‌شود که تاریخ ادبیات مقاومت جهان ریشه در گذشته‌های دور دارد و در حقیقت همان تاریخ ادبیات جهان است؛ زیرا شاعران و نویسندگان متعهد از همان آغاز در کنار مردم مبارز بوده‌اند. با این حال، اصطلاح «ادبیات مقاومت» اصطلاحی بسیار جدید است که برای نخستین بار توسط نویسنده معاصر فلسطینی، غسان کنفانی، برای نام‌گذاری مجموعه‌ای از شعرها و داستان‌های شاعران و نویسندگان فلسطینی به کار رفت و سپس در جهان عرب و دیگر نقاط جهان رایج شد.


نویسنده ادبیات مقاومت را بر اساس موضوع و محتوا به سه دستۀ کلی تقسیم می‌کند: ادبیات مقاومت دینی-آئینی، ادبیات مقاومت ملی-بومی، و ادبیات مقاومت انسانی-جهانی. هرچند تفکیک این سه دسته از یکدیگر به دلیل درهم‌تنیدگی بسیار دشوار است، اما برای بررسی این مقوله چاره‌ای جز طبقه‌بندی وجود ندارد.
نویسنده ادبیات مقاومت را بر اساس موضوع و محتوا به سه دستۀ کلی تقسیم می‌کند: ادبیات مقاومت دینی-آئینی، ادبیات مقاومت ملی-بومی، و ادبیات مقاومت انسانی-جهانی. هرچند تفکیک این سه دسته از یکدیگر به دلیل درهم‌تنیدگی بسیار دشوار است، اما برای بررسی این مقوله چاره‌ای جز طبقه‌بندی وجود ندارد.