۱۵۲٬۷۴۷
ویرایش
طبری مامطیری، علی بن مهدی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'طبری (ابهام زدایی)' به 'طبری (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = طبری مامطیری | |||
| تصویر = NUR00552.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| نام کامل = ابوالحسن علی بن مهدی طبری مامطیری | |||
|نامهای دیگر | | نامهای دیگر = مامطیری، ابیالحسن علی بن مهدی | ||
| لقب = | |||
| | | تخلص = | ||
| | | نسب = | ||
| | | نام پدر = مهدی | ||
| | | ولادت = ۲۸۰ق | ||
| | | محل تولد = مامطیر (بابل کنونی، طبرستان) | ||
| | | کشور تولد = ایران | ||
| | | محل زندگی = مامطیر، آمل، بصره، بغداد، مصر | ||
| | | رحلت = ۳۶۰ق | ||
| | | شهادت = | ||
| | | مدفن = مامطیر (احتمالاً) | ||
| | | طول عمر = ۸۰ سال | ||
| | | نام همسر = | ||
| | | فرزندان = | ||
| | | خویشاوندان = | ||
| | | دین = اسلام | ||
| مذهب = سنی (شافعی، اشعری) | |||
[[حسن بن محمد بن يحيى | | پیشه = ادیب، محدث | ||
| منصب = | |||
[[على ابومحمد مزنى]] | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
[[حسن بن على بن حسن علوى]] | | اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[ابراهيم بن محمد بن عرفه]] | [[حسن بن محمد بن يحيى]] | [[على ابومحمد مزنى]] | [[حسن بن على بن حسن علوى]]}} | ||
| | | مشایخ = | ||
| | | معاصرین = | ||
| | | شاگردان = حسن بن محمد بن حسن بن حبیب (مفسر)، حسین بن احمد اسدی طبری | ||
| | | اجازه اجتهاد از = | ||
|کد مؤلف | | درجه علمی = | ||
| دانشگاه = | |||
| حوزه = | |||
| علایق پژوهشی = حدیث، ادبیات، تأویل آیات و احادیث مشکل | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[نزهة الأبصار و محاسن الآثار]]}} | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE00552AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|طبری (ابهامزدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|طبری (ابهامزدایی)}} | ||
'''ابوالحسن على بن مهدى طبرى مامطیرى''' ( | '''ابوالحسن على بن مهدى طبرى مامطیرى''' (۲۸۰-۳۶۰ق)، ادیب و محدث طبرستانی قرن چهارم هجری. وی در مامطیر (بابل کنونی) زاده شد و برای تحصیل علم به شهرهای مهمی چون آمل، بصره، بغداد و مصر سفر کرد. پس از تکمیل تحصیلات به زادگاهش بازگشت و تا پایان عمر در آنجا ماند. او در مذهب شافعی و از نظر کلامی اشعری بود. مهمترین اثر به جای مانده از او کتاب «نزهة الأبصار و محاسن الآثار» است. از دیگر آثار او که امروزه در دسترس نیست، میتوان به «تأویل الآیات المشکلة» و «تأویل الأحادیث المشکلات الواردة فی الصفات» اشاره کرد که نشاندهنده علاقهمندی او به حل مشکلات متنی در آیات و احادیث است. | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||