أسمی المطالب في سیرة أمیر المؤمنین علي بن أبي‌طالب رضي‌الله‌عنه: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
# ارث پیامبر اکرم(ص) و غضب کردن حضرت فاطمه زهراء(س) بر خلیفه غاصب را ساختگی شمرده است! <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص7. </ref>
# ارث پیامبر اکرم(ص) و غضب کردن حضرت فاطمه زهراء(س) بر خلیفه غاصب را ساختگی شمرده است! <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص7. </ref>
# تعداد 41 روایت درباره فضائل [[امام علی علیه‌السلام]] از جمله روایت «أنا مدینة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فلیأت بابه.» را مجعول پنداشته است! <ref> متن کتاب، ج2 ص 1052. </ref>
# تعداد 41 روایت درباره فضائل [[امام علی علیه‌السلام]] از جمله روایت «أنا مدینة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فلیأت بابه.» را مجعول پنداشته است! <ref> متن کتاب، ج2 ص 1052. </ref>
# خوانندگان را از مطالعه چند کتاب برحذر داشته زیرا به گفته او چهره صحابه را مخدوش نشان داده است از جمله [[نهج‌البلاغه]] و [[الأغاني]] و [[مروج الذهب]]. <ref> همان، ج2 ص 702- 706. </ref>
# خوانندگان را از مطالعه چند کتاب برحذر داشته زیرا به گفته او چهره صحابه را مخدوش نشان داده است از جمله [[نهج‌البلاغه]] و [[الأغاني]] و [[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]]. <ref> همان، ج2 ص 702- 706. </ref>
# می‌گوید: اگر احتجاج و مناظره با دانشوران شیعه فایده‌ای ندارد، معنایش این نیست که از بیان مذهب اهل سنت و صحتش و بطلان مذهب شیعه و گمراهی آنها خودداری کنیم زیرا این کار باعث می‌شود که عقیده شیعیان در بین اهل سنت کمتر رواج پیدا کند....  <ref> همان، ج2 ص 1012- 1013. </ref>
# می‌گوید: اگر احتجاج و مناظره با دانشوران شیعه فایده‌ای ندارد، معنایش این نیست که از بیان مذهب اهل سنت و صحتش و بطلان مذهب شیعه و گمراهی آنها خودداری کنیم زیرا این کار باعث می‌شود که عقیده شیعیان در بین اهل سنت کمتر رواج پیدا کند....  <ref> همان، ج2 ص 1012- 1013. </ref>