پرش به محتوا

مصباح الحرمين: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ نوامبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - 'الذريعة' به 'الذريعة '
جز (جایگزینی متن - 'آقابزرگ طهرانى' به 'آقابزرگ طهرانى')
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة' به 'الذريعة ')
خط ۴۹: خط ۴۹:
اين كتاب را مى‌توان تاريخ‌نگار حرمين دانست كه نه‌تنها طالبان علم و دانش از آن بهره‌مند مى‌گردند، بلكه براى زائران و كسانى هم كه هنوز به اين سفر معنوى مشرف نشده‌اند نيز مفيد است <ref>همان، ص6</ref>.
اين كتاب را مى‌توان تاريخ‌نگار حرمين دانست كه نه‌تنها طالبان علم و دانش از آن بهره‌مند مى‌گردند، بلكه براى زائران و كسانى هم كه هنوز به اين سفر معنوى مشرف نشده‌اند نيز مفيد است <ref>همان، ص6</ref>.


مرحوم علامه شيخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در كتاب «الذريعة»، درباره اين كتاب و مؤلف آن چنين نگاشته است: «مصباح الحرمين للمولى عبدالجبار بن زين‌العابدين الشكوئي، أوله: «الحمد لله الذي عظم شعائر الإسلام». فرغ منه 1321 و فيه تمام أعمال المدينة و المكة المعظمة، طبع في 1327».
مرحوم علامه شيخ [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|آقابزرگ طهرانى]] در كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] »، درباره اين كتاب و مؤلف آن چنين نگاشته است: «مصباح الحرمين للمولى عبدالجبار بن زين‌العابدين الشكوئي، أوله: «الحمد لله الذي عظم شعائر الإسلام». فرغ منه 1321 و فيه تمام أعمال المدينة و المكة المعظمة، طبع في 1327».


شايان ذكر است كه عبارت «و فيه تمام أعمال...»، در بيان علامه، مؤيد كامل بودن كتاب در موضوع آن است.
شايان ذكر است كه عبارت «و فيه تمام أعمال...»، در بيان علامه، مؤيد كامل بودن كتاب در موضوع آن است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش