۱۵۲٬۷۴۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR142724J1.jpg | عنوان =معرفتشناسی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = زاگربسکی، لیندا (نویسنده) بهبهانی، کاوه (مترجم) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =1392 6م2ز / 161 BD | موضوع =معرفتشناسی، فلسفه، شناخت |ناشر | ناش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
}} | }} | ||
'''معرفتشناسی''' تألیف لیندا | '''معرفتشناسی''' تألیف [[زاگربسکی، لیندا|لیندا زاگربسکی]]، ترجمه [[بهبهانی، کاوه|کاوه بهبهانی]]؛ این کتاب به بررسی سه پرسش اساسی در حوزه معرفتشناسی میپردازد: چیستی معرفت، امکان دستیابی به معرفت، و شیوههای کسب معرفت. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
کتاب با بحث درباره ارزش معرفتی و مسائل مهم برای انسان آغاز میشود. در فصل دوم به موضوع شکاکیت و پاسخهای معاصر به آن پرداخته شده است. فصل سوم با عنوان «ذهن و جهان» به بررسی پاسخهای متافیزیکی در معرفتشناسی اختصاص دارد. | کتاب با بحث درباره ارزش معرفتی و مسائل مهم برای انسان آغاز میشود. در فصل دوم به موضوع شکاکیت و پاسخهای معاصر به آن پرداخته شده است. فصل سوم با عنوان «ذهن و جهان» به بررسی پاسخهای متافیزیکی در معرفتشناسی اختصاص دارد. | ||
یکی از نوآوریهای مهم کتاب در فصل چهارم است که نویسنده بحث «اعتماد و فضیلتهای فکری» را مطرح میکند. در این فصل زاگربسکی به ارتباط میان معرفت و فضیلتهای اخلاقی میپردازد. فصل پنجم مستقیماً به پرسش «معرفت چیست؟» پاسخ میدهد و تحلیل جامعی از چیستی معرفت ارائه میکند. | یکی از نوآوریهای مهم کتاب در فصل چهارم است که نویسنده بحث «اعتماد و فضیلتهای فکری» را مطرح میکند. در این فصل [[زاگربسکی، لیندا|زاگربسکی]] به ارتباط میان معرفت و فضیلتهای اخلاقی میپردازد. فصل پنجم مستقیماً به پرسش «معرفت چیست؟» پاسخ میدهد و تحلیل جامعی از چیستی معرفت ارائه میکند. | ||
فصل پایانی کتاب با عنوان «خوبی معرفت و زندگی خوب» به بررسی ارتباط میان ارزشهای معرفتی و زندگی خوب میپردازد. نویسنده در این اثر با نگاهی نو به ارتباط متقابل معرفتشناسی و اخلاق تأکید میکند و مسئله «معضل ارزش» در معرفتشناسی را مورد بحث قرار میدهد. | فصل پایانی کتاب با عنوان «خوبی معرفت و زندگی خوب» به بررسی ارتباط میان ارزشهای معرفتی و زندگی خوب میپردازد. نویسنده در این اثر با نگاهی نو به ارتباط متقابل معرفتشناسی و اخلاق تأکید میکند و مسئله «معضل ارزش» در معرفتشناسی را مورد بحث قرار میدهد. | ||