پرش به محتوا

فرهنگ جامع اصطلاحات عرفانی با تکیه بر آثار ابن عربی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR192662J1.jpg | عنوان =فرهنگ جامع اصطلاحات عرفانی با تکیه بر آثار ابن عربی | عنوان‌های دیگر =فرهنگ اصطلاحات عرفانی ابن عربی |پدیدآورندگان | پدیدآوران = سعیدی، گل‌بابا (نویسنده) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =1392 4ف7س / 274/3 BP...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:
}}
}}


'''فرهنگ جامع اصطلاحات عرفانی با تکیه بر آثار ابن عربی''' تألیف گل‌بابا سعیدی؛ این کتاب مرجع جامعی در شرح و توضیح اصطلاحات عرفانی با تمرکز بر آراء و اندیشه‌های محیی‌الدین ابن عربی است.
'''فرهنگ جامع اصطلاحات عرفانی با تکیه بر آثار ابن عربی''' تألیف [[سعیدی، گل‌بابا|گل‌بابا سعیدی]]؛ این کتاب مرجع جامعی در شرح و توضیح اصطلاحات عرفانی با تمرکز بر آراء و اندیشه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|محیی‌الدین ابن عربی]] است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۲۷: خط ۲۷:


==گزارش کتاب==
==گزارش کتاب==
این اثر که نخستین بار در سال 1392 توسط انتشارات زوار منتشر شد، رویکردی تطبیقی در بررسی اصطلاحات عرفانی دارد. روش کار نویسنده بدین صورت است که ابتدا هر اصطلاح از نظر لغوی تعریف شده، سپس دیدگاه‌های عرفای مشهور بیان می‌شود و در نهایت به تحلیل و بررسی آراء خاص ابن عربی درباره آن اصطلاح پرداخته می‌شود.  
این اثر که نخستین بار در سال 1392 توسط انتشارات زوار منتشر شد، رویکردی تطبیقی در بررسی اصطلاحات عرفانی دارد. روش کار نویسنده بدین صورت است که ابتدا هر اصطلاح از نظر لغوی تعریف شده، سپس دیدگاه‌های عرفای مشهور بیان می‌شود و در نهایت به تحلیل و بررسی آراء خاص [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] درباره آن اصطلاح پرداخته می‌شود.  


کتاب علاوه بر جنبه فرهنگ‌نگاری، دربردارنده شرح مفصلی از اندیشه‌های ابن عربی در موضوعاتی مانند وحدت وجود، ولایت، نبوت، خلقت و نور است. نویسنده با استناد به آثار اصلی ابن عربی مانند فتوحات مکیه و فصوص الحکم، به تفسیر و تبیین این مفاهیم پرداخته است.  
کتاب علاوه بر جنبه فرهنگ‌نگاری، دربردارنده شرح مفصلی از اندیشه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در موضوعاتی مانند وحدت وجود، ولایت، نبوت، خلقت و نور است. نویسنده با استناد به آثار اصلی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] مانند [[الفتوحات المكية|فتوحات مکیه]] و [[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)|فصوص الحکم]]، به تفسیر و تبیین این مفاهیم پرداخته است.  


ویژگی ممتاز این اثر، بررسی تطبیقی نظرات ابن عربی با دیگر عرفا است که در برخی موارد مانند مفاهیم "عذاب" و "مجوسیت" به اختلاف‌نظرات آشکار وی با دیگران اشاره شده است. کتاب همچنین به تبیین شیوه بیان رمزی و تمثیلی ابن عربی و دشواری‌های فهم آثار او پرداخته است.
ویژگی ممتاز این اثر، بررسی تطبیقی نظرات ابن عربی با دیگر عرفا است که در برخی موارد مانند مفاهیم "عذاب" و "مجوسیت" به اختلاف‌نظرات آشکار وی با دیگران اشاره شده است. کتاب همچنین به تبیین شیوه بیان رمزی و تمثیلی [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و دشواری‌های فهم آثار او پرداخته است.


این فرهنگ با 1267 صفحه، یکی از جامع‌ترین منابع در زمینه اصطلاحات عرفانی به ویژه در مکتب ابن عربی محسوب می‌شود و برای محققان عرفان اسلامی و علاقه‌مندان به اندیشه‌های ابن عربی منبعی ارزشمند است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1215 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
این فرهنگ با 1267 صفحه، یکی از جامع‌ترین منابع در زمینه اصطلاحات عرفانی به ویژه در مکتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] محسوب می‌شود و برای محققان عرفان اسلامی و علاقه‌مندان به اندیشه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] منبعی ارزشمند است.<ref>[https://literaturelib.com/books/1215 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==