الإسماعيلية و فرقها: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس')
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه‌نویسنده' به 'مقدمه‌ نویسنده')
 
خط ۲۶: خط ۲۶:
'''الإسماعيلية و فرقها؛ حقائق و وثائق'''، خوانشی از اسماعیلی‌مذهبان، باورها و جریان‌های وابسته به آنان است که [[مجاهد، عبد الرحمن|عبدالرحمن مجاهد]] درباره آنان تحقیق میدانی کرده است. او این جماعت را امواجی برمی‌شمرد که نام‌های گوناگونی به خود گرفته‌اند و گرچه اختلاف‌های سیاسی با یکدیگر دارند، اما از باورها و آمال مشترکی برخوردارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص314</ref>‏.
'''الإسماعيلية و فرقها؛ حقائق و وثائق'''، خوانشی از اسماعیلی‌مذهبان، باورها و جریان‌های وابسته به آنان است که [[مجاهد، عبد الرحمن|عبدالرحمن مجاهد]] درباره آنان تحقیق میدانی کرده است. او این جماعت را امواجی برمی‌شمرد که نام‌های گوناگونی به خود گرفته‌اند و گرچه اختلاف‌های سیاسی با یکدیگر دارند، اما از باورها و آمال مشترکی برخوردارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص314</ref>‏.


نویسنده، در مقدمه کتاب و در مقام مؤلف، از جهت‌گیری فرقه‌ای خود پرده‌برمی‌دارد و با حق‌پنداشتن اهل سنت، به فرقه‌های دیگر می‌تازد و اساس آن‌ها را بر کفر و نفاق می‌نهد. او در این رویکرد، شیعه و فرقه‌های منشعب از آن را نیز در این شمار جای می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه‌نویسنده، ص3</ref>‏. [[مجاهد، عبد الرحمن|عبدالرحمن مجاهد]] از نگاه خود، تلاش دارد که حقیقت فرقه اسماعیلیه را به‌لحاظ خاستگاه آن و فرقه‌هایی که از آن نشأت گرفته‌اند، بررسی کند. او مدعی است که مسائل پیچیده این فرقه باطنیه را بدون بزرگ‌نمایی و تعصب مذموم، واکاوی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>‏.
نویسنده، در مقدمه کتاب و در مقام مؤلف، از جهت‌گیری فرقه‌ای خود پرده‌برمی‌دارد و با حق‌پنداشتن اهل سنت، به فرقه‌های دیگر می‌تازد و اساس آن‌ها را بر کفر و نفاق می‌نهد. او در این رویکرد، شیعه و فرقه‌های منشعب از آن را نیز در این شمار جای می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه‌ نویسنده، ص3</ref>‏. [[مجاهد، عبد الرحمن|عبدالرحمن مجاهد]] از نگاه خود، تلاش دارد که حقیقت فرقه اسماعیلیه را به‌لحاظ خاستگاه آن و فرقه‌هایی که از آن نشأت گرفته‌اند، بررسی کند. او مدعی است که مسائل پیچیده این فرقه باطنیه را بدون بزرگ‌نمایی و تعصب مذموم، واکاوی کرده است<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>‏.


نویسنده از مباحث خود چنین نتیجه می‌گیرد که:
نویسنده از مباحث خود چنین نتیجه می‌گیرد که:
خط ۵۴: خط ۵۴:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه‌نویسنده و متن کتاب.
مقدمه‌ نویسنده و متن کتاب.