الإعجاز القرآني في التشريع الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس'
جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمه‌نویس')
خط ۲۹: خط ۲۹:
* نویسنده پس از ۵۰ سال مطالعه فقهی، با مشاهده خلأ در تبیین اعجاز تشریعی نسبت به اعجاز بیانی، به نگارش این اثر رو آورد. او انگیزه خود را صیانت از هویت امت اسلامی و تبیین این حقیقت می‌داند که تدبّر در قرآن و اقتدا به آن و عمل بر اساس آن، عامل موفقیت و پیروزی مسلمین در برابر دشمنان است.
* نویسنده پس از ۵۰ سال مطالعه فقهی، با مشاهده خلأ در تبیین اعجاز تشریعی نسبت به اعجاز بیانی، به نگارش این اثر رو آورد. او انگیزه خود را صیانت از هویت امت اسلامی و تبیین این حقیقت می‌داند که تدبّر در قرآن و اقتدا به آن و عمل بر اساس آن، عامل موفقیت و پیروزی مسلمین در برابر دشمنان است.
* غایت اصلی کتاب، اثبات منشأ الهی قرآن و نشان دادن این مطلب است که قوانین قرآنی به دلیل هماهنگی با فطرت، برای تمام عصرها کامل و کارآمد هستند.
* غایت اصلی کتاب، اثبات منشأ الهی قرآن و نشان دادن این مطلب است که قوانین قرآنی به دلیل هماهنگی با فطرت، برای تمام عصرها کامل و کارآمد هستند.
* نویسنده از رویکرد استقرائی (استخراج آیات)، تحلیلی (تبیین معانی) و تطبیقی (مقایسه با قوانین بشری و ادیان پیشین) استفاده کرده است. او آگاهانه از ورود به جزئیات فقهی پرهیز کرده و بر اشارات اعجازگونه آیات تمرکز می‌کند.  <ref> مقدمه نویسنده، ج1، ص7- 9. </ref>
* نویسنده از رویکرد استقرائی (استخراج آیات)، تحلیلی (تبیین معانی) و تطبیقی (مقایسه با قوانین بشری و ادیان پیشین) استفاده کرده است. او آگاهانه از ورود به جزئیات فقهی پرهیز کرده و بر اشارات اعجازگونه آیات تمرکز می‌کند.  <ref> مقدمه‌نویسنده، ج1، ص7- 9. </ref>


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==