غوصی در بحر معرفت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
 
خط ۵۷: خط ۵۷:


==رساله (9) «در بیان اتحاد عاقل به معقول»==
==رساله (9) «در بیان اتحاد عاقل به معقول»==
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] مسأله « اتحاد عاقل به معقول » را از مسائل بسیار مهم علم الهی دانسته و ابتکار ملاصدرا را نه در اصل توجه به آن بلکه در تحقیق وافی و اقامه برهان بر آن دانسته است. نویسنده مقصود از « اتحاد عاقل به معقول » را توضیح داده و ادله آن را مطرح کرده و با تمثیل دو چراغ در یک مکان، سخنش را به پایان برده است. <ref> همان، ص147- 155. </ref>
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] مسأله « اتحاد عاقل به معقول» را از مسائل بسیار مهم علم الهی دانسته و ابتکار ملاصدرا را نه در اصل توجه به آن بلکه در تحقیق وافی و اقامه برهان بر آن دانسته است. نویسنده مقصود از « اتحاد عاقل به معقول» را توضیح داده و ادله آن را مطرح کرده و با تمثیل دو چراغ در یک مکان، سخنش را به پایان برده است. <ref> همان، ص147- 155. </ref>


==رساله (10) «شبهه آکل و ماکول»==
==رساله (10) «شبهه آکل و ماکول»==
خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله رفیعی قزوینی]] در این رساله متن عربی این مکاتبه را آورده و به ترجمه فارسی آن پرداخته است. ابوعلی سینا در این رساله در پاسخ به ابوسعید ابوالخیر، برخی از مطالب اخلاقی و تهذیب نفس را توضیح داده و به مراعات حدود شرعی و توجه به خدا و آخرت و پرهیز از فریفتگی به لذات و شهوات دنیوی دعوت کرده است.  <ref> همان، ص244- 254. </ref>
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله رفیعی قزوینی]] در این رساله متن عربی این مکاتبه را آورده و به ترجمه فارسی آن پرداخته است. ابوعلی سینا در این رساله در پاسخ به ابوسعید ابوالخیر، برخی از مطالب اخلاقی و تهذیب نفس را توضیح داده و به مراعات حدود شرعی و توجه به خدا و آخرت و پرهیز از فریفتگی به لذات و شهوات دنیوی دعوت کرده است.  <ref> همان، ص244- 254. </ref>


==رساله (23) «حول عقائد الامامیة (1) »==
==رساله (23) «حول عقائد الامامیة (1)»==
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] خلاصه‌ای از اعتقادات شیعه در باب توحید، نبوت، امامت و عزاداری و گریستن برای [[امام حسین(ع)]] و دعای ندبه و... را بیان کرده و به پرسشها و شبهات در این مباحث پاسخ داده است. <ref> همان، ص255- 297. </ref>
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] خلاصه‌ای از اعتقادات شیعه در باب توحید، نبوت، امامت و عزاداری و گریستن برای [[امام حسین(ع)]] و دعای ندبه و... را بیان کرده و به پرسشها و شبهات در این مباحث پاسخ داده است. <ref> همان، ص255- 297. </ref>




==رساله (24) «حول عقائد الامامیة (2) »==
==رساله (24) «حول عقائد الامامیة (2)»==
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله رفیعی قزوینی]] در این اثر، به توضیح حقّانیت مذهب شیعه و نقد کتاب [[الخطوط العریضة]] می‌پردازد و مغالطه‌ها و دروغ‌های «محب‌الدین خطیب» را آشکار می‌سازد و درباره معنای توسّل به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و محبت آن بزرگواران، تقیه، چگونگی و انواع تأویل آیات قرآن و تحریف‌ناپذیری قرآن در دیدگاه اندیشوران شیعه و مطالب موجود در مصحف حضرت فاطمه(س) و مسأله رجعت و ظهور مهدی موعود(عج) و مسأله غلوّ و علم غیب، توضیح می‌دهد. <ref> همان، ص298- 320. </ref>
* [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن | آیت‌الله رفیعی قزوینی]] در این اثر، به توضیح حقّانیت مذهب شیعه و نقد کتاب [[الخطوط العریضة]] می‌پردازد و مغالطه‌ها و دروغ‌های «محب‌الدین خطیب» را آشکار می‌سازد و درباره معنای توسّل به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و محبت آن بزرگواران، تقیه، چگونگی و انواع تأویل آیات قرآن و تحریف‌ناپذیری قرآن در دیدگاه اندیشوران شیعه و مطالب موجود در مصحف حضرت فاطمه(س) و مسأله رجعت و ظهور مهدی موعود(عج) و مسأله غلوّ و علم غیب، توضیح می‌دهد. <ref> همان، ص298- 320. </ref>