۱۵۱٬۴۸۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
تحصیلات متوسطه را در زادگاهش گذراند و پس از اخذ دیپلم، در آبان سال ۱۳۵۲ برای تحصیل علوم دینی به قم مهاجرت کرد. در حوزه علمیه قم دوره سطح را به پایان رساند و در درس خارج فقه و اصول مراجع تقلید حاضر شد. در فقه و اصول از محضر آیتالله سید شهابالدین مرعشی نجفی، آیتالله سید محمد روحانی و آیتالله سید محمد شیرازی بهره برد. فلسفه ملاصدرا را نزد آیتالله عبدالله جوادی آملی و آیتالله حسنزاده آملی فراگرفت. در حوزه اخلاق و سیر و سلوک از محضر استادانی چون آیتالله علی بهاءالدینی، حاج اسماعیل دولابی، شیخ علیرضا گلمحمدی ابهری و به ویژه از سه تن از شاگردان برجسته سید علی قاضی، یعنی آیتالله سید عبدالکریم کشمیری، آیتالله محمدتقی بهجت و آیتالله سید هاشم رضوی هندی استفادههای معنوی بسیاری برد و در این مسیر از آیتالله کشمیری اجازهنامهای برای تلقین ذکر و ارشاد سالکان نیز دریافت کرد. | تحصیلات متوسطه را در زادگاهش گذراند و پس از اخذ دیپلم، در آبان سال ۱۳۵۲ برای تحصیل علوم دینی به قم مهاجرت کرد. در حوزه علمیه قم دوره سطح را به پایان رساند و در درس خارج فقه و اصول مراجع تقلید حاضر شد. در فقه و اصول از محضر آیتالله سید شهابالدین مرعشی نجفی، آیتالله سید محمد روحانی و آیتالله سید محمد شیرازی بهره برد. فلسفه ملاصدرا را نزد آیتالله عبدالله جوادی آملی و آیتالله حسنزاده آملی فراگرفت. در حوزه اخلاق و سیر و سلوک از محضر استادانی چون آیتالله علی بهاءالدینی، حاج اسماعیل دولابی، شیخ علیرضا گلمحمدی ابهری و به ویژه از سه تن از شاگردان برجسته سید علی قاضی، یعنی آیتالله سید عبدالکریم کشمیری، آیتالله محمدتقی بهجت و آیتالله سید هاشم رضوی هندی استفادههای معنوی بسیاری برد و در این مسیر از آیتالله کشمیری اجازهنامهای برای تلقین ذکر و ارشاد سالکان نیز دریافت کرد.<ref> [https://shahram-sahraie.ir/%D8%AD%D8%AC%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82%D8%AA/ ر.ک: حجتالاسلام سید علیاکبر صداقت، وبسایت شخصی دکتر شهرام صحرایی]</ref> | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
'''۱. مقتلنویسی مستند:''' وی با روشی پژوهشی و با تأکید بر استفاده انحصاری از منابع تاریخی کهن تا پایان قرن هفتم هجری، به تدوین مقاتل پرداخت. او از مراجعه به منابع متأخرتر (پس از سال ۷۰۰ ق) پرهیز داشت و تلاش میکرد با استناد به متون دست اول، روایتهای تحریفشده یا غیرمستند را تصحیح کند. از جمله نوآوریهای او، طرح پرسشهای پژوهشی و پاسخ به آنها در انتهای مقاتلش بود. آثار شاخص او در این زمینه شامل «مقتل الحسین»، «مقتل علیاکبر»، «مقتل ابوالفضل»، «مقتل علی اصغر»، «مقتل قاسم بن الحسن»، «مقتل شهدای بنیهاشم»، «مقتل اصحاب الحسین»، «مصیبتنامه کوفه» و به ویژه «مصیبتنامه حضرت زینب (س): اولین زندگینامه مستند... تا قرن هفتم هجری» است. او در مصاحبهها تصریح میکرد که کارش «کاملاً پژوهشی است نه نقل از منابع» و به نقد برخی روایتهای رایج اما غیرمستند درباره وقایع عاشورا میپرداخت. | '''۱. مقتلنویسی مستند:''' وی با روشی پژوهشی و با تأکید بر استفاده انحصاری از منابع تاریخی کهن تا پایان قرن هفتم هجری، به تدوین مقاتل پرداخت. او از مراجعه به منابع متأخرتر (پس از سال ۷۰۰ ق) پرهیز داشت و تلاش میکرد با استناد به متون دست اول، روایتهای تحریفشده یا غیرمستند را تصحیح کند. از جمله نوآوریهای او، طرح پرسشهای پژوهشی و پاسخ به آنها در انتهای مقاتلش بود. آثار شاخص او در این زمینه شامل «مقتل الحسین»، «مقتل علیاکبر»، «مقتل ابوالفضل»، «مقتل علی اصغر»، «مقتل قاسم بن الحسن»، «مقتل شهدای بنیهاشم»، «مقتل اصحاب الحسین»، «مصیبتنامه کوفه» و به ویژه «مصیبتنامه حضرت زینب (س): اولین زندگینامه مستند... تا قرن هفتم هجری» است. او در مصاحبهها تصریح میکرد که کارش «کاملاً پژوهشی است نه نقل از منابع» و به نقد برخی روایتهای رایج اما غیرمستند درباره وقایع عاشورا میپرداخت. | ||
'''۲. تألیفات عرفانی، اخلاقی و مهدوی:''' ثبت، تدوین و نشر آموزهها، خاطرات و روش سلوکی استادش آیتالله کشمیری و دیگر مشایخ، بخش عمدهای از همت او را به خود اختصاص داد. کتابهایی مانند «روح و ریحان»، «صحبت جانان»، «مژده دلدار» و «ناگفتههای کشمیری» که حاوی پرسشوپاسخها و خاطراتی از آیتالله کشمیری است، از مهمترین منابع برای شناخت سلسله عرفانی سید علی قاضی به شمار میروند. دیگر آثار او در این حوزه شامل موضوعاتی چون ذکر، مراقبه، ولایت، اسماء الهی، مهدویت و نیز مجموعههای بزرگ «مقامات معنوی» (۱۰ جلدی) و «چهارصد موضوع دوهزار داستان» (۳ جلدی) است. | '''۲. تألیفات عرفانی، اخلاقی و مهدوی:''' ثبت، تدوین و نشر آموزهها، خاطرات و روش سلوکی استادش آیتالله کشمیری و دیگر مشایخ، بخش عمدهای از همت او را به خود اختصاص داد. کتابهایی مانند «روح و ریحان»، «صحبت جانان»، «مژده دلدار» و «ناگفتههای کشمیری» که حاوی پرسشوپاسخها و خاطراتی از آیتالله کشمیری است، از مهمترین منابع برای شناخت سلسله عرفانی سید علی قاضی به شمار میروند. دیگر آثار او در این حوزه شامل موضوعاتی چون ذکر، مراقبه، ولایت، اسماء الهی، مهدویت و نیز مجموعههای بزرگ «مقامات معنوی» (۱۰ جلدی) و «چهارصد موضوع دوهزار داستان» (۳ جلدی) است.<ref> [https://www.ibna.ir/news/217994 ر.ک: صداقت: در مقتلنویسی به منابع بعد از سال 700 مراجعه نمیکنم/ تحقیقات درباره زندگی، محل دفن و فرزندان زینب(س) چه میگویند؟، خبرگزاری کتاب ایران]</ref> | ||
'''۳. تأسیس سایت گلستان کشمیری:''' وی در سال ۱۳۸۹ به جهت دسترسی تشنگان معارف الهی به آثار عرفانی و مقتلی، سایت «گلستان کشمیری» را راهاندازی کرد. این سایت پس از بهروزرسانی در سال ۱۳۹۷، میزبان اکثر آثار مکتوب و برخی مخطوطات او شد. بخش مقاتل نیز در سایت جداگانهای با عنوان «شهیدان کربلا» منتشر گردید. | '''۳. تأسیس سایت گلستان کشمیری:''' وی در سال ۱۳۸۹ به جهت دسترسی تشنگان معارف الهی به آثار عرفانی و مقتلی، سایت «گلستان کشمیری» را راهاندازی کرد. این سایت پس از بهروزرسانی در سال ۱۳۹۷، میزبان اکثر آثار مکتوب و برخی مخطوطات او شد. بخش مقاتل نیز در سایت جداگانهای با عنوان «شهیدان کربلا» منتشر گردید. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
سید علیاکبر صداقت، پس از تحمل حدود دو هفته بیماری، در ظهر روز یکشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۰ هجری شمسی (مصادف با ۲۸ ذیالحجه ۱۴۴۲ قمری و ایام عید غدیر) و در پی آخرین زیارتش از حرم امام رضا (ع) در مشهد مقدس، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. پیکر وی پس از تغسیل و تکفین در بهشت رضوان مشهد، به شهر گرگان منتقل و در جوار امامزاده عبدالله بن موسی بن جعفر (ع) با حضور جمع کثیری از شاگردان و ارادتمندان و به امامت حضرت آیتالله سید حسین موسوی، به خاک سپرده شد. | سید علیاکبر صداقت، پس از تحمل حدود دو هفته بیماری، در ظهر روز یکشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۰ هجری شمسی (مصادف با ۲۸ ذیالحجه ۱۴۴۲ قمری و ایام عید غدیر) و در پی آخرین زیارتش از حرم امام رضا (ع) در مشهد مقدس، در سن ۶۶ سالگی درگذشت. پیکر وی پس از تغسیل و تکفین در بهشت رضوان مشهد، به شهر گرگان منتقل و در جوار امامزاده عبدالله بن موسی بن جعفر (ع) با حضور جمع کثیری از شاگردان و ارادتمندان و به امامت حضرت آیتالله سید حسین موسوی، به خاک سپرده شد.<ref> [https://golestanekeshmiri.ir/ ر.ک: وب سایت گلستان کشمیری] </ref> | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
مصیبتنامه کوفه | مصیبتنامه کوفه | ||
مصیبتنامه حضرت زینب | مصیبتنامه حضرت زینب<ref> [https://golestanekeshmiri.ir/ ر.ک: وب سایت گلستان کشمیری] </ref> | ||
==پانويس== | ==پانويس== | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
* | * [https://golestanekeshmiri.ir/ وبسایت گلستان کشمیری]. | ||
* [https://www.ibna.ir/news/217994 مصاحبه با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) درباره کتاب «مصیبتنامه حضرت زینب»]. | |||
* مصاحبه با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) درباره کتاب «مصیبتنامه حضرت زینب». | * [https://shahram-sahraie.ir/%D8%AD%D8%AC%D8%AA%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%B9%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1-%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%82%D8%AA/ وبسایت شخصی دکتر شهرام صحرایی] | ||
* | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||