۱۵۲٬۴۲۵
ویرایش
رضا، احمد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
پس از مرگ پدر، با آمدن سید محمد آل ابراهیم (سید محمد ابراهیم عاملی) به نبطیه، نزد وی شرح مختصر تفتازانی، شرح تهذيب، ایساغوجی در منطق و رسائل ابن سینا در طبیعیات را خواند. تحصیلات خود را بیشتر به شیوه قدیم الأزهر، مبتنی بر مطالعات شخصی و اخذ از مشایخ ادامه داد. سپس به مدرسه علامه سید حسن آل مکی (مدرسة السید حسن یوسف مکی) پیوست و در آنجا هم تحصیل کرد و هم از سال ۱۳۰۹ق (۱۸۹۱م) به تدریس منطق، نحو، صرف و بیان پرداخت و از محضر استادش، دروس کلام، فقه استدلالی و اصول فقه را آموخت.<ref>ر.ک: تهرانی، آقابزرگ، ج۱، ص۱۲۶</ref><ref> ر.ک: مجمع الفکر الاسلامی، ج۲، ص۱۷۶</ref> | پس از مرگ پدر، با آمدن سید محمد آل ابراهیم (سید محمد ابراهیم عاملی) به نبطیه، نزد وی شرح مختصر تفتازانی، شرح تهذيب، ایساغوجی در منطق و رسائل ابن سینا در طبیعیات را خواند. تحصیلات خود را بیشتر به شیوه قدیم الأزهر، مبتنی بر مطالعات شخصی و اخذ از مشایخ ادامه داد. سپس به مدرسه علامه سید حسن آل مکی (مدرسة السید حسن یوسف مکی) پیوست و در آنجا هم تحصیل کرد و هم از سال ۱۳۰۹ق (۱۸۹۱م) به تدریس منطق، نحو، صرف و بیان پرداخت و از محضر استادش، دروس کلام، فقه استدلالی و اصول فقه را آموخت.<ref>ر.ک: تهرانی، آقابزرگ، ج۱، ص۱۲۶</ref><ref> ر.ک: مجمع الفکر الاسلامی، ج۲، ص۱۷۶</ref> | ||
==فعالیتها== | ==فعالیتها== | ||
شیخ احمدرضا عاملی از چهرههای برجسته علمی، اجتماعی و سیاسی جبل عامل بود. وی در سال ۱۳۳۸ هجری قمری به عضویت المجمع العلمی العربی بدمشق (مجمع زبان عربی دمشق) درآمد.<ref>ر.ک: کحالة، عمر رضا، ج۱، ص۱۳۶</ref><ref>ر.ک: امین، محسن، ج۵۴، ص۸</ref> در سال ۱۳۴۳ هجری قمری به همراه شیخ سلیمان ظاهر و شیخ محمد جابر آل صفا، «جمعیة المقاصد الخیریة الإسلامیة» را در | شیخ احمدرضا عاملی از چهرههای برجسته علمی، اجتماعی و سیاسی جبل عامل بود. وی در سال ۱۳۳۸ هجری قمری به عضویت المجمع العلمی العربی بدمشق (مجمع زبان عربی دمشق) درآمد.<ref>ر.ک: کحالة، عمر رضا، ج۱، ص۱۳۶</ref><ref>ر.ک: امین، محسن، ج۵۴، ص۸</ref> در سال ۱۳۴۳ هجری قمری به همراه شیخ سلیمان ظاهر و شیخ محمد جابر آل صفا، «جمعیة المقاصد الخیریة الإسلامیة» را در نبطیه تأسیس کرد که هدف آن ایجاد مدارس و مراکز آموزشی برای مبارزه با بیسوادی بود.<ref>ر.ک: تهرانی، آقابزرگ، ج۱، ص۱۲۶</ref> | ||
او از طلایهداران کار برای مسائل قومی و ملی عربی در بلاد شام محسوب میشد و از حامیان حکومت پادشاهی عربی سوریه تحت رهبری فیصل بن حسین بود. در سال ۱۹۱۵ میلادی به دلیل مواضع ضد عثمانی، توسط حکومت ترکان جوان دستگیر شد و حدود دو ماه در دیوان جنگ عالی در عالیه لبنان محاکمه و زندانی شد.<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج۱، ص۱۲۵</ref> پس از جنگ جهانی اول و اشغال فرانسه نیز به دلیل مخالفتهایش مورد آزار قرار گرفت. او در چندین کنفرانس سیاسی و ادبی به نمایندگی از منطقه خود شرکت کرد و مدتی نیز عضو جمعیت اتحاد و ترقی بود که پس از مدت کوتاهی استعفا داد. در سال ۱۹۵۰ میلادی توسط رئیسجمهور لبنان، شیخ بشاره الخوری، نشان افتخار سدر (وسام الأرز) به او اهدا شد. | او از طلایهداران کار برای مسائل قومی و ملی عربی در بلاد شام محسوب میشد و از حامیان حکومت پادشاهی عربی سوریه تحت رهبری فیصل بن حسین بود. در سال ۱۹۱۵ میلادی به دلیل مواضع ضد عثمانی، توسط حکومت ترکان جوان دستگیر شد و حدود دو ماه در دیوان جنگ عالی در عالیه لبنان محاکمه و زندانی شد.<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج۱، ص۱۲۵</ref> پس از جنگ جهانی اول و اشغال فرانسه نیز به دلیل مخالفتهایش مورد آزار قرار گرفت. او در چندین کنفرانس سیاسی و ادبی به نمایندگی از منطقه خود شرکت کرد و مدتی نیز عضو جمعیت اتحاد و ترقی بود که پس از مدت کوتاهی استعفا داد. در سال ۱۹۵۰ میلادی توسط رئیسجمهور لبنان، شیخ بشاره الخوری، نشان افتخار سدر (وسام الأرز) به او اهدا شد. | ||